Chapitre 2. Lois du nettoyage de la maison pour Pessa’h | Demandez au rabbin en ligne - Site SHEILOT

Chapitre 2. Lois du nettoyage de la maison pour Pessa’h

24 min de lecture 68 sections 46 sources

Les endroits soumis à la vérification

alef Tout endroit où du hamets peut arriver, même occasionnellement, doit être vérifié 

Placards et objets nettoyés pour Pessa’h

beth Selon le strict din, les endroits et objets nettoyés pour Pessa’h sont dispensés de l’obligation de vérification , toutefois, puisque l’obligation de vérifier commence trente jours avant la fête, une vérification sans bougie annule le décret de la bedikat hamets. Et comme, lors de la bedikat hamets, il n’est pas possible de vérifier parfaitement tous les placards et étagères, il convient donc chaque soir de vérifier, à la lumière d’une bougie ou d’une lampe, chaque placard, tiroir, etc. nettoyé ce jour-là, et ainsi d’accomplir le décret

Miettes souillées

guimel Des miettes de hamets qui n’ont pas la mesure d’un kezayit, dès lors qu’elles sont quelque peu souillées, ne sont pas soumises à l’obligation d’être détruites; il suffit donc de les asperger de produit nettoyant [même si elles restent encore consommables].

Miettes et morceaux difficiles à atteindre

daleth Des miettes de hamets se trouvant dans des trous et fissures difficiles à atteindre, ainsi que des morceaux auxquels on ne peut accéder qu’en dévissant ou autre, n’ont pas besoin d’être détruits, car leur statut est celui d’un hamets sur lequel un éboulement est tombé.

Miettes sur le sol

Les miettes sur le sol [« miettes piétinées »] ne sont pas soumises à l’obligation de vérification ni de destruction , il n’est donc pas nécessaire de chercher du hamets sur le sol. Cependant, le hamets dans les coins de la maison n’est pas piétiné, et il faut l’asperger de produit nettoyant pour le souiller ; voir plus bas la règle du nettoyage du sol.

Nettoyage de la cuisine

alef La cuisine est l’endroit habituel et fréquent du hamets dans chaque maison ; il faut donc consacrer une attention particulière à son nettoyage et à sa cachérisation. La cuisine diffère encore des autres pièces : dans les autres pièces, nous nous occupons de leur nettoyage ; dans la cuisine, nous nous occupons aussi de la cachérisation des éviers, plans de travail et divers ustensiles que nous voulons utiliser à Pessa’h .

Cuisinière à gaz

beth Cuisinière à gaz (surfaces en verre, métal et porcelaine) : certains sont scrupuleux de réserver une cuisinière spéciale pour Pessa’h ; à tout le moins, on utilisera des grilles spéciales pour Pessa’h. La cuisinière utilisée avec le hamets sera enveloppée, et l’on vendra [le hamets qui y est collé] à un non-Juif .

Celui qui n’a pas de cuisinière pour Pessa’h

guimel Celui qui n’a pas de cuisinière pour Pessa’h doit cachériser la grille par un nettoyage approfondi avec des produits nettoyants [il n’est pas nécessaire d’un produit qui rend impropre même à la consommation d’un chien ; il suffit d’un produit qui souille un peu les miettes, même si elles restent propres à la consommation humaine]  , puis la passer au feu par liboun, en faisant passer un brûleur sur toutes les parties de la grille et en s’arrêtant à chaque endroit quelques minutes afin d’atteindre le niveau de « liboun hamour » (le fer rougit), ou bien poser la grille sur la flamme du gaz et, lorsque l’endroit au-dessus du feu a atteint le « liboun hamour », déplacer la grille (avec une pince, etc.) jusqu’à ce que toute la grille soit passée au feu . Après le liboun, il convient d’être strict et d’envelopper la grille dans du papier aluminium épais ; celui qui enveloppe bien la grille et la surface avec de l’aluminium épais peut s’appuyer sur l’avis indulgent et ne pas faire de liboun.

Brûleurs

daleth  Les brûleurs doivent être nettoyés avec des produits nettoyants, puis on allumera le feu pendant quelques minutes.  

Surface de la cuisinière à gaz

La surface de la cuisinière à gaz doit être bien nettoyée et recouverte de papier aluminium épais ; il est préférable de faire auparavant hagala par versement depuis un keli richon .

Couvercle du four

Le couvercle du four doit être nettoyé et recouvert de papier aluminium épais.

Les boutons

zayin Les boutons qui allument le gaz doivent être bien nettoyés [il existe des dégraissants doux qui n’abîment pas le bouton et le nettoient correctement]. Certains sont scrupuleux de les recouvrir d’aluminium.

Plaques électriques à surface métallique

heth Certains sont scrupuleux d’utiliser des plaques spéciales pour Pessa’h . S’il n’en a pas, il nettoiera bien la plaque avec un produit nettoyant et l’allumera à la chaleur maximale pendant une heure. Si possible, il faut l’envelopper de papier aluminium épais .

Plaques électriques avec surface en verre / plaques vitrocéramiques

teth Les plaques vitrocéramiques ne peuvent pas être cachérisées pour Pessa’h. Le’hat’hila, il est préférable d’utiliser des plaques spéciales pour Pessa’h . Toutefois, si l’on couvre bien la plaque avec du papier aluminium épais qui ne se déchire pas [par exemple 100 microns], cela suffit.

Plaques à induction

yod Les plaques à induction ne peuvent pas être cachérisées pour Pessa’h. Certains sont scrupuleux d’utiliser des plaques spéciales pour Pessa’h. On peut utiliser un tapis en silicone que l’on pose sur les plaques, à condition de veiller à ce que le tapis couvre bien toute la plaque et soit bien fixé tout autour, afin qu’aucun liquide ne pénètre dessous .

Placard au-dessus des plaques

yod-alef Un placard supérieur situé au-dessus des plaques, à l’endroit où montent les vapeurs des plats, doit être nettoyé, et le dessous du placard (la partie extérieure, tournée vers le four) doit être recouvert d’aluminium .

Hotte aspirante

yod-beth La hotte aspirante doit être recouverte d’aluminium .

Plaque chauffante électrique

yod-guimel Pour une plaque chauffante électrique, le’hat’hila il faut réserver une plaque spéciale pour Pessa’h. Celui qui n’en a pas la nettoiera bien avec un produit nettoyant, l’allumera pendant une heure (certains sont scrupuleux de verser dessus de l’eau bouillante depuis un keli richon), puis la couvrira de papier aluminium épais.

Four de cuisson

yod-daleth

Certains permettent de cachériser un four pour Pessa’h en attendant 24 heures depuis la dernière cuisson et en le chauffant à la température maximale pendant une heure. Il est préférable [si possible] de chauffer les aliments lorsqu’ils sont couverts.

Cependant, beaucoup sont stricts et estiment qu’on ne peut pas cachériser un four, pour plusieurs raisons :

  • Pour le cachériser, il faudrait un liboun hamour proche de 500 degrés, alors qu’un four ordinaire
    atteint au maximum 250–300 degrés .
  • Le four a une porte en verre, et selon le Rema on ne peut pas la cachériser .
  • Les joints du four ont le statut du plastique, pour lequel on est strict que hagala et
    liboun léger ne sont pas efficaces .
  • Les parois des compartiments de cuisson sont en émail, que l’on est strict de ne pas cachériser pour Pessa’h .
    Pour toutes ces raisons, il ne faut pas cachériser le four ; il faut le fermer, et vendre
    (le hamets qui y est collé) dans la vente du hamets. Celui qui veut être scrupuleux pourra, avant la vente,
    vérifier légèrement le four afin d’en retirer du hamets visible qui pourrait s’y trouver, ou bien allumer
    le four un certain temps, de sorte que tout ce qui aurait pu s’y trouver soit déjà brûlé et annulé.

Zone du four

yod-hé Il faut déplacer le four de sa place et vérifier l’espace situé dessous, car on y trouve fréquemment du hamets .

Four autonettoyant (pyrolytique)

yod-vav Il existe des fours dotés d’un mécanisme d’autonettoyage qui chauffent à 500 degrés Celsius, ce qui est considéré comme liboun hamour. Toutefois, toutes les marques ne sont pas identiques : chez certaines, bien que le centre du four atteigne cette température, les parois ne chauffent pas autant. Par conséquent, celui qui possède un tel four ne devra pas permettre son usage à Pessa’h avant de consulter un décisionnaire halakhique compétent dans ces détails.

Bouilloire électrique

yod-zayin Le’hat’hila, on ne doit pas utiliser pour Pessa’h la bouilloire électrique de toute l’année, pour les raisons suivantes :
Parfois on pose sur le couvercle de la bouilloire du pain, des pittot, etc. pour les chauffer, et il se peut que le couvercle ait besoin de liboun , chose impossible car le couvercle risque d’être endommagé ; or un objet que la hagala risque d’abîmer ne peut pas être cachérisé par hagala . Une bouilloire en plastique : puisque l’on verse de la bouilloire sur des pâtes, de l’orge perlé, etc., et qu’elle absorbe un goût de hamets par les vapeurs, elle nécessite hagala, mais on ne peut pas la faire, car selon de nombreux avis la hagala n’est pas efficace pour le plastique . Dans la plupart des cas, il y a du tartre dans la bouilloire, et certains pensent que la hagala n’est pas efficace dans ce cas. Parfois des miettes de hamets entrent dans la bouilloire et sont difficiles à repérer et à nettoyer.

Samovar électrique

yod-heth Le samovar électrique a le même statut que la bouilloire électrique, car une partie des raisons énumérées ci-dessus s’y appliquent.

Micro-ondes

yod-teth Certains permettent de cachériser un micro-ondes pour Pessa’h de la manière suivante :
après 24 heures sans utilisation, on y place un verre d’eau chaude et on le fait fonctionner pendant un quart d’heure. Même selon ceux qui permettent, il est correct de n’y chauffer à Pessa’h que des aliments couverts.  Cependant, beaucoup sont stricts et estiment qu’on ne peut pas cachériser un micro-ondes pour Pessa’h, à la fois parce qu’il n’atteint pas le niveau de liboun hamour, et parce qu’il contient des parties en verre et en plastique qui, selon de nombreux avis, ne peuvent pas être cachérisées.

Grille-pain et appareil à croque-monsieur

kaf On ne peut pas cachériser un grille-pain pour Pessa’h, à la fois parce qu’il n’atteint pas le niveau de liboun hamour , et parce que des miettes de hamets se trouvent dans tous ses trous et fissures. Un appareil à croque-monsieur : ses parois sont recouvertes de téflon et ne peuvent pas être cachérisées .

Réfrigérateur et congélateur

kaf-alef  Le réfrigérateur et le congélateur doivent être démontés autant que possible, leurs parties bien nettoyées, puis vérifiées de hamets.

Joints du réfrigérateur

kaf-beth Les joints du réfrigérateur (en particulier ceux de la porte inférieure) sont sujets aux miettes de hamets ; il faut les nettoyer soigneusement de tout hamets, et voir la note .

Surfaces dans le réfrigérateur

kaf-guimel Les surfaces vissées à l’intérieur du réfrigérateur, on peut être indulgent et ne pas les vérifier, car même si du hamets y est entré, il a le statut de hamets sur lequel un éboulement est tombé. Il est préférable d’y mettre un peu de produit nettoyant [si cela n’abîme pas le réfrigérateur, le congélateur, etc.] .

Étagères

kaf-daleth Il est préférable de mettre des papiers sur les étagères avant d’y poser les produits de Pessa’h .

Plans de travail — évier en faïence

kaf-hé Un évier en terre cuite / céramique / porcelaine, que l’on ne peut pas cachériser par hagala car la hagala n’est pas efficace pour les ustensiles en terre cuite : si l’on ne l’utilise pas, il suffit de le nettoyer. Mais si l’on l’utilise, il faut bien le nettoyer avec un produit nettoyant et y placer un évier spécial pour Pessa’h .

Évier en inox

kaf-vav Évier en inox : il faut bien le nettoyer avec un produit nettoyant  et y placer un évier spécial pour Pessa’h. Si l’on veut utiliser l’évier lui-même, il faut bien le nettoyer et attendre 24 heures sans usage à chaud. Mode de cachérisation : selon le Choulhan Aroukh, il suffit de verser depuis un keli richon. Mais selon le Rema  , qui tient compte d’un usage minoritaire  , cela ne suffit pas, car parfois on verse dans l’évier un aliment solide chaud de hamets, comme des pâtes, etc., ce qui nécessite une véritable hagala dans un keli richon, et non un simple versement . Cette cachérisation se fait par versement depuis un keli richon et passage d’une pierre chauffée au feu sur l’évier. On peut utiliser un fer à repasser électrique comme pierre chauffée.

Robinets de cuisine

kaf-zayin

Un robinet de cuisine vers lequel montent parfois des vapeurs de casseroles contenant du hamets , ou par lequel de l’eau bouillante a coulé dans des casseroles contenant du hamets, doit être cachérisé selon les étapes suivantes :

  • Attendre 24 heures sans utiliser d’eau chaude .
  • Allumer le chauffe-eau, afin qu’au moment de la cachérisation l’eau qui coule soit aussi chaude que possible.
  • Ouvrir le robinet d’eau chaude et attendre que l’eau la plus chaude s’écoule.
  • Verser de l’eau bouillante d’une bouilloire ou d’une casserole sur l’extérieur du robinet .

Plan de travail

kaf-heth Le’hat’hila, il faut attendre 24 heures sans usage à chaud, faire hagala au plan de travail  par versement depuis un keli richon [cela peut venir d’une bouilloire de hamets ou de Pessa’h, et il est préférable d’une bouilloire de hamets ], et aussi le couvrir de PVC (p.v.c .) ou de papier aluminium épais. S’il ne le couvre pas, le’hat’hila il faut le cachériser par versement depuis un keli richon sur une pierre chauffée, comme nous l’avons expliqué.

Carrelage

kaf-teth Les carreaux du mur aux endroits où arrivent les vapeurs des casseroles, il convient de les couvrir de papier aluminium ou similaire .

Égouttoir à vaisselle

lamed Pour un égouttoir à vaisselle, un bon nettoyage, rinçage et vérification suffisent [beaucoup ont l’usage de le remplacer par un égouttoir spécial pour Pessa’h, car les ustensiles de table entrent en contact avec lui] .

Meubles de cuisine — placards de cuisine

lamed-alef  Des étagères que l’on vend à un non-Juif, s’il n’y a pas de hamets visible, n’ont pas besoin d’être vérifiées .

Étagères

lamed-beth Les étagères que l’on veut utiliser à Pessa’h doivent être bien nettoyées avec un chiffon et un produit nettoyant [il suffit d’un produit qui souille un peu les miettes, même si elles restent propres à la consommation humaine ; voir plus largement dans les études de Pessa’h]. Il faut faire attention aux coins de l’étagère et les vérifier. Il est bon de les couvrir de papier.

Table

lamed-guimel La table doit être bien nettoyée [il faut veiller à nettoyer le plateau aussi par-dessous], et utilisée avec une nappe étendue dessus. Le’hat’hila, il convient de recouvrir le plateau de papier aluminium, d’une feuille de papier, d’une nappe en nylon ou de PVC, puis d’étendre la nappe par-dessus.

Chaises

lamed-daleth Les chaises doivent être bien nettoyées, en particulier la chaise haute, où l’on trouve souvent des restes de nourriture dans les fissures et rainures.

Ustensiles de table et appareils électriques

lamed-hé Dans la cuisine, il y a de nombreux ustensiles de table et de conservation, ainsi que des appareils électriques de préparation des aliments, tels que mixeur, blender, robot ménager et hachoir. Comme leur nettoyage et leur cachérisation sont complexes,  les Juifs ont pris l’usage de réserver des services d’ustensiles et appareils spéciaux pour Pessa’h [les ustensiles de hamets doivent être vendus (le hamets qui y est collé) à un non-Juif].

Sol de la cuisine

lamed-vav Il faut déplacer le four et le réfrigérateur et nettoyer dessous, car on y trouve fréquemment du hamets ]voir plus bas l’entrée « Sol »[. Toutefois, il est possible de vendre, dans la vente du hamets, l’endroit sous le réfrigérateur/four et derrière eux, et ainsi de dispenser l’endroit de vérification ; et s’il est très difficile de déplacer le four/réfrigérateur, on peut considérer l’endroit comme un hamets sur lequel un éboulement est tombé, qu’il n’y a pas d’obligation de détruire .

Biberon

lamed-zayin Pour un biberon servant aux substituts de lait et bouillies, il vaut mieux ne pas s’appuyer sur son nettoyage et sa cachérisation, mais utiliser un biberon propre réservé à Pessa’h .

Chambre — lits

lamed-heth Il faut vérifier sous le matelas et sous les lits.

Commodes, armoires à vêtements

lamed-teth Dans les commodes et armoires à vêtements, il faut vérifier les étagères auxquelles on peut accéder lorsqu’on s’occupe de hamets, par exemple les étagères de serviettes. Autre exemple : les étagères de vêtements chez une personne susceptible d’aller, pendant le repas, changer un vêtement sali. (Dans les maisons où les enfants ont accès à l’armoire, il faut vérifier tout endroit qu’ils atteignent.) Pour les endroits soumis à la vérification, il suffit de voir qu’il n’y a pas de hamets visible, et de passer un chiffon avec un produit nettoyant qui altérera toute miette susceptible de s’y trouver ; puisqu’elle est altérée, elle n’a plus besoin d’être détruite .

Sol sous les armoires

mem Les armoires dont le sol en dessous n’est pas accessible (à moins de déplacer l’armoire) n’ont pas besoin d’être vérifiées dessous. Certaines armoires permettent, en retirant le tiroir inférieur, de nettoyer le sol sous l’armoire.

Vêtements

mem-alef Il faut vérifier les poches des vêtements, en particulier ceux des enfants. Un bon conseil est de laver les vêtements avant Pessa’h avec les poches retournées vers l’extérieur ; alors il n’est plus nécessaire de les vérifier. (Quand les poches sont à l’intérieur, le lavage ne suffit pas, car parfois on trouve dans une poche du hamets enveloppé dans un emballage ou un sachet.)

Sacs

mem-beth Les sacs doivent être vérifiés, car il est très fréquent qu’il y reste du hamets ; si possible, il est bon de les laver. Si on les vend à un non-Juif, il est bon de les vérifier du hamets visible, mais il n’est pas nécessaire de les laver.

Chambres d’enfants — lits

mem-guimel Il faut vérifier sous le matelas et sous les lits.

Placards et tiroirs

mem-daleth Les placards et tiroirs des chambres d’enfants doivent impérativement être vérifiés en tout endroit que la main des enfants atteint. Les autres étagères, si l’on n’a pas l’habitude d’y accéder pour prendre des choses pendant le repas, n’ont pas besoin d’être vérifiées.

Jouets

mem-hé Si l’on vend les jeux à un non-Juif, il n’est pas nécessaire de vérifier.

Jeux de société

mem-vav Les jeux de société qui ne seront pas utilisés pendant Pessa’h, il vaut mieux les vendre. Si l’on veut les utiliser à Pessa’h, il faut vérifier les pièces du jeu et la  boîte. (Il convient de ne pas jouer avec pendant Pessa’h à un endroit où l’on pose de la nourriture, comme  la table ou les plans de travail de la cuisine.)

Jouets en plastique pour Pessa’h

mem-zayin Les jouets en plastique que l’on veut utiliser à Pessa’h doivent être lavés en machine (on peut mettre les pièces dans un filet, un drap ou une taie d’oreiller) ; alors même s’ils contiennent des miettes de hamets, ce sont des miettes souillées, qui ne sont pas soumises à l’obligation de vérification ni de destruction.

Cartables et sacs-repas

mem-heth Les cartables et sacs-repas doivent être vérifiés, car il est très fréquent qu’il y reste du hamets, et il est bon de les laver. Si on les vend à un non-Juif, il est bon de les vérifier du hamets visible, mais il n’est pas nécessaire de les laver.

Salon — table et chaises

mem-teth La table — doit être bien nettoyée, et utilisée avec une nappe étendue dessus. Le’hat’hila, il convient de recouvrir le plateau [de papier aluminium, d’une feuille de papier, d’une nappe en nylon ou de PVC], puis d’étendre la nappe par-dessus. Chaises — elles doivent être bien nettoyées, en particulier les chaises hautes, où l’on trouve des restes de nourriture dans toutes les fissures et rainures. Les rainures des chaises où il peut y avoir des miettes de hamets, il convient autant que possible de les altérer au moyen d’un produit nettoyant.

Canapés

noun Il faut bien nettoyer, en particulier les espaces et fissures profondes entre les coussins. Toutefois, un endroit qu’il est impossible d’atteindre est considéré comme s’il avait été recouvert par un éboulement, et il n’est pas nécessaire de le détruire.

Bibliothèques

noun-alef Les armoires et étagères de livres auxquelles on accède pendant le repas doivent être vérifiées. Dans une maison où se trouvent de jeunes enfants, il faut vérifier tous les endroits que les enfants atteignent, car il est fréquent qu’ils y mettent du hamets.

Livres

noun-beth Si l’on ne veille pas toute l’année à ne pas manger avec eux, les décisionnaires discutent s’ils doivent être vérifiés ; même selon les avis indulgents, il faut veiller à ne pas manger avec eux à Pessa’h et à ne pas les poser sur des endroits où l’on pose de la nourriture, comme la table et les plans de travail.

Birchonim

noun-guimel Les birchonim et livrets de zemirot sont difficiles à nettoyer, et il faut les vendre à un non-Juif.

Sol

noun-daleth Le sol n’a pas besoin de vérification, car les miettes de hamets qui s’y trouvent sont piétinées et ne nécessitent pas de destruction. Cependant, dans les coins de la maison où l’on ne marche pas, il faut vérifier ; mais lorsqu’on lave les sols avec un produit nettoyant, les miettes des coins sont également altérées et ne nécessitent ni vérification ni destruction.

Fenêtres et volets

noun-hé Il n’est pas nécessaire de nettoyer les fenêtres et les lames de volets, mais dans les rails des fenêtres on trouve souvent du hamets ; il faut les nettoyer des morceaux de hamets reconnaissables, et y verser un produit nettoyant qui altérera les miettes qui auraient pu rester.

Soupente

noun-vav On n’introduit généralement pas de hamets dans la soupente, et elle n’a pas besoin de vérification, sauf si l’on sait qu’on l’a utilisée pour stocker du hamets.

Téléphone, ordinateur

noun-zayin Les appareils électroniques avec lesquels on a l’habitude de manger pendant l’utilisation, comme téléphone et ordinateur, doivent être nettoyés du hamets susceptible d’y être collé. Il faut faire attention aux miettes de hamets dans la coque du téléphone (on trouve souvent des miettes de hamets dans les interstices du clavier d’ordinateur ; il suffit de bien le secouer à l’envers, sans le démonter).

Les parties communes

Cages d’escalier

noun-heth Un immeuble qui a une entrée spacieuse (hall) doit être vérifié du hamets. Le sol de la cage d’escalier n’a pas besoin de vérification, sauf les coins où l’on ne marche pas, qui doivent être vérifiés ; mais si l’on lave tous les sols avec un produit nettoyant, les miettes des coins sont également altérées et ne nécessitent pas de destruction. Si l’on mange la veille de Pessa’h dans la cage d’escalier et qu’on ne lave pas ensuite, il faut vérifier les coins où l’on ne marche pas.

Armoires de service

noun-teth Les armoires de service {électricité, compteurs de gaz et d’eau} doivent être vérifiées, car parfois on y met des choses pour un court moment et on les oublie, et les enfants de l’immeuble y rangent aussi des objets. Cependant, comme les miettes qui s’y trouvent sont généralement souillées, il suffit de vérifier qu’il n’y a pas de gros morceaux.

Boîtes aux lettres

samekh Les boîtes aux lettres accessibles aux enfants doivent être vérifiées.

Local poubelles

samekh-alef Jeter du hamets dans la benne à ordures n’est pas considéré comme une destruction du hamets ; il ne faut donc pas jeter de hamets dans la poubelle commune après le dernier ramassage des ordures précédant l’heure de destruction du hamets. Chacun doit informer ses voisins de l’heure du dernier ramassage et les avertir de ne pas jeter de hamets dans la poubelle après ce moment. Celui qui craint qu’un voisin ne respecte pas cela doit déclarer hefker, devant trois personnes, sa part dans la poubelle et dans les parties communes.

Cour

samekh-beth Une cour ouverte où se trouvent des animaux (pigeons, etc.) n’a pas besoin de vérification ; mais si l’on sait qu’on y a mangé du hamets depuis la nuit de la bedikat hamets et après, il faut la vérifier. Cette règle est très fréquente : les habitants envoient leurs enfants manger dans la cour après la bedikat hamets ou le matin de la destruction, et il faut alors vérifier de nouveau la cour.

Trous de la cour

samekh-guimel Les trous de la cour, c’est-à-dire les endroits de la cour que les oiseaux n’atteignent pas, doivent être vérifiés.

Abri

samekh-daleth Un abri dans lequel on introduit du hamets doit être vérifié, ou bien loué à un non-Juif avec l’accord de tous les voisins )car un copropriétaire ne peut louer sa part sans l’accord de tous les associés(. Dans un immeuble dont tous les habitants observent la Torah et les mitsvot, le syndic peut louer l’abri à un non-Juif. S’il n’est pas possible de louer l’abri, on déclarera sa part hefker devant trois personnes.

Sources et citations

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  1. 1 [1] משנה ברורה (סימן רכו ס"ק ד), ויש שחששו לדברי האשכול שנדפסו מחדש
  2. 2 משנה ברורה (שם) ושער הציון (ס"ק ב)
  3. 3 שולחן ערוך (סימן תלג סעיף ג)
  4. 4 שערי תשובה (סימן תלג ס"ק א*), וכן מבואר בשער הציון (סימן תלב ס"ק יב).
  5. 5 עיין דעת תורה (סימן תלג ס"ק ב).
  6. 6 משנה ברורה (סימן תמד ס"ק טו) ושער הציון (סימן תלג ס"ק לג).
  7. 7 כמבואר בסמוך לגבי פירורים מטונפים.
  8. 8 שולחן ערוך (סימן תלג וסימן תנא).
  9. 9 גמרא פסחים (ל, ב).
  10. 10 משנה ברורה (סימן תנב ס"ק לג). טו הליבון הנצרך - במשנה ברורה סימן תנ"א ס"ק ל"ד כתב שסגי בליבון קל שהוא לכל היותר 250 מעלות צלזיוס, ולפי זה ישנה אפשרות להכשיר את החצובה לאחר ניקיונה ע"י שישימה בתוך התנור ויפעיל את התנור על החום הכי גבוה למשך שעה. אך ישנם הטוענים שבחצובות שלנו שהאש אינה נוגעת בכל חלקי החצובה, החצובה צריכה ליבון חמור שהוא בערך 500 מעלות חום צלזיוס, ולפי זה אין אפשרות להכשירו בתנור רגיל רק בתנור פירוליטי )תנור עם מנגנון ניקוי עצמי( שמגיע ל 500 מעלות צלזיוס. חצובות הרגילות שמצופות אמייל יש לדון אם מהני בהם ליבון. עיין משנה ברורה סימן תנ"א שער הציון קצ"א. חצובה שאמרנו צריכה ליבון ולא הגעלה מכיוון שבלע ע"י אש ולא ע"י נוזל ולכן לא מהני לזה הגעלה. יש שהורו שניתן להניח פלטת פח על החצובות ולהדליק בו זמנית את כל הלהבות, ובזה מתלבנת כל החצובה כאחת.
  11. 11 שולחן ערוך (סימן תנא סעיף ד).
  12. 12 שולחן ערוך (סימן תנא סעיף ה).
  13. 13 גמרא פסחים (ל, ב).
  14. 14 משנה ברורה (סימן תנא ס"ק לד) ושולחן ערוך (יו"ד סימן צב סעיף ח).
  15. 15 לדעת הרמ"א סימן תנ"א סעיף כ"ו לא מהני הכשרה לכלי זכוכית. במקרה זה, גם לדעת השו"ע יש להמנע משימוש, שישנם הסבורים שזכוכית זו אינה כזכוכית רגילה, ודינה ככלי חרס.
  16. 16 שולחן ערוך (יו"ד סימן צב סעיף ח( וביאור הגר"א )שם).
  17. 17 שם.
  18. 18 שם
  19. 19 שולחן ערוך (סימן תנא סעיף א)
  20. 20 סימן תנא (סעיף כו).
  21. 21 שולחן ערוך (סימן תנא סעיף א).
  22. 22 שער הציון (סימן תנא ס"ק קצא).
  23. 23 שולחן ערוך (סימן תלג סעיף ג).
  24. 24 שולחן ערוך (סימן תנא סעיף ד).
  25. 25 שולחן ערוך (שם סעיף א).
  26. 26 שם
  27. 27 שולחן ערוך (סימן תנא סעיף ד).
  28. 28 שולחן ערוך (שם סעיף א).
  29. 29 החושש שאינו מצליח להגיע לכל הקפלים והחריצים של הגומיות יכול לשים חומר ניקוי שבמידה שיש שם פירור שלא מצליחים לנקות הוא יפגם וימאס ושוב אין חייבים בביעורו. מאידך, אין לסמוך על פגימת הפירורים ולוותר על הניקוי, היות ואנו חוששים שפירור יפול לתוך מזונו, ואין הדבר ברור שבכל המצבים נפסל הפירור מאכילת כלב.
  30. 30 שולחן ערוך (סימן תלג סעיף ח).
  31. 31 שולחן ערוך (סימן תנא סעיף א).
  32. 32 יש השופכים חומר פוגם בתוך צינור הביוב.
  33. 33 סימן תנא סעיף ו.
  34. 34 נחלקו השולחן ערוך והרמ"א בסימן תנ"א סעיף ו' בדין כלי שרוב תשמישו הוא בכלי שני או שרוב תשמישו בעירוי מכלי ראשון, ולפעמים משתמשים בהם בכלי ראשון ממש, דעת השו"ע שהולכים אחר רוב תשמישו ולכן אין צורך להגעיל בכלי ראשון, ודעת הרמ"א שיש להכשירו בכלי ראשון משום אותם פעמים שמשתמשים בכלי ככלי ראשון.
  35. 35 ט"ז (יו"ד סימן צד ס"ק יד) ומגן אברהם (סימן שיח ס"ק מה).
  36. 36 שולחן ערוך (יו"ד סימן צב סעיף ח).
  37. 37 משנה ברורה (סימן תנב ס"ק כ).
  38. 38 שולחן ערוך (סימן תנא סעיף ה).
  39. 39 ישנם שלושה סוגי שיש: חברון, גרניט וקיסר. שיש חברון הוא אבן רגילה שדינה ככלי אבן שאפשר להגעילו. שיש גרניט, מעיקר הדין אפשר להגעילו, ויש שחוששים שלא ניתן להגעילו, כי הבעלים חושש שמא יפקע השיש ע"י החום, והדין הוא שדבר שבעליו חושש שינזק בהגעלה 'דילמא חייס עליה' ולא יגעילנו כראוי, לכן לא מהני בו הגעלה כלל. אך נראה ששיש זה מהני בו הגעלה [על כל פנים ללא אבן מלובן] שכיון שהחום הוא לזמן קצר לא נגרם לשיש כל נזק ואין צריך לחשוש שלא יגעילנו כראוי. שיש קיסר, לדעת היד יהודה והחזון איש לא מהני הגעלה.
  40. 40 שער הציון (סימן תמד ס"ק ד).
  41. 41 שולחן ערוך (יו"ד סימן צב סעיף ח).
  42. 42 פסחים (ל, ב) ושולחן ערוך (סימן תנא סעיף כג).
  43. 43 שולחן ערוך (סימן תמח סעיף ג).
  44. 44 שולחן ערוך (סימן תלג סעיף ג וסעיף ח).
  45. 45 שולחן ערוך (סימן תנא סעיף א).
  46. 46 משנה ברורה (סימן תלג ס"ק טו, יט).