Глава 6. Корм для животных в Песах

В простом понимании, поскольку в качестве практической галахи постановлено [1] что пища, ставшая непригодной для употребления человеком, но пригодная в пищу собаке, подлежит обязанности уничтожения, из этого следует, что корм для животных, содержащий хамец, необходимо уничтожить, поскольку он пригоден в пищу собаке [и, по-видимому, то, что упомянули именно собаку, не является точным ограничением, а то же самое относится ко всем животным]. 

Однако причина, по которой хамец, ставший непригодным для употребления человеком, но пригодный в пищу собаке, обязан быть уничтожен, состоит в том, что он пригоден для заквашивания другого теста; и это соответствует мнению Рамбама [2] что хамец, ставший непригодным для употребления человеком, если он пригоден для заквашивания другого теста, входит в категорию сеор. Но если он не пригоден для заквашивания другого теста, поскольку он не пригоден для употребления человеком, на него вообще не распространяется запрет хамеца. Поэтому, если в корме для животных имеется смесь хамеца таким образом, что форма хамеца изменилась, поскольку он раздроблен и смешан с другими веществами и не пригоден для заквашивания другого теста [3] на него не распространяется обязанность уничтожения, и разрешено оставлять его у себя и пользоваться им.

Но если хамец, смешанный с кормом для животных, не раздроблен, например пшеница или ячмень, даже если он не пригоден в пищу человеку, — поскольку он пригоден в пищу животным [собаке] и для заквашивания другого теста, он подлежит уничтожению.

Можно давать животным в Песах альтернативный корм, не являющийся хамецом, например попугаям — просо, рыбам — червей, кошкам и собакам — куриное мясо и тому подобное.

[1] В Гемаре, Песахим (45б), а также в Туре и Шулхан Арухе (раздел 442, пункты 2 и 9).
[2]  Законы хамеца и мацы (глава 1, закон 2).
[3]  См. Хазон Иш (раздел 116, подпункт 8).