דבר שבקדושה אחרי אמירת יהיו לרצון

שלום וברכה 

אחרי אמירת יהיו לרצון הראשון, יכול להפסיק בכל דבר שבקדושה, מלבד 'ברוך הוא וברוך שמו' על שם ה' בברכה. ו'בריך הוא' שבקדיש. 

לפני אמירת יהיו לרצון הראשון. לדעת השו"ע - אינו מפסיק לשום דבר. 

לדעת הרמ"א - מותר להפסיק לכל דבר שמפסיק באמצע הפרק שבקר"ש. והיינו: 

קדיש - אמן יהא שמיה רבא עד לעלמי עלמיא. ולא יאמר 'יתברך'. ועונה אמן אחר דאמירן בעלמא, ולא אחר תתקבל, ולא שאר אמנים בקדיש. 

קדושה - יאמר רק קדוש וברוך, ולא 'ימלוך' ולא שאר דברים שאומרים בקדושה. 

ברכו - עונה ברוך ד' המבורך לעולם ועד. 

ברכת התורה - יענה ברוך ה' המבורך לעולם ועד.  וגם אמן על סוף הברכה. 

מודים דרבנן - רק תיבת 'מודים'. 

אמן - שאחר הקל הקדוש ושומע תפילה. ולא שאר אמנים. 

אחרי אמירת יהיו לרצון השני, מותר לומר כל דבר שבקדושה. 

שו"ע או"ח סי' קכב ומשנ"ב שם.   

שו"ע או"ח סי' ס"ו ס"ג ומשנ"ב שם.