Эрув - нить эрува посередине заострённого столба
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
הנה ידוכ שצורת הפתח ששם את הקנה העליון באמצע העמודים לא מהני וחשיב "צורת הפתח מן הצד" וכמבואר שס"ב י"א
Итак, известно, что цурат hа-петах, когда верхнюю перекладину помещают посередине столбов, не действует и считается «цурат hа-петах со стороны», как объяснено в Шулхан Арух, Орах Хаим 362:11.
והנה אם יש עמוד ושם על ידו לחי ושם את החוט באמצע העמוד לכאורה מהני כי העמוד כרגע הוא רק הלחי ולא חשיב מן הצד
А если есть столб, а рядом с ним установлен лехи, и нить натянута посередине столба, на первый взгляд это действительно помогает, поскольку данный столб сейчас служит только как лехи и не считается «со стороны».
אמנם יש לנו וויכוח להלכה בין האחראים על העירוב ואנו מבקשים שהרב יכריע המדובר הינו בעמוד שלמטה הוא רחב ג"ט ולמעלה הוא צר יותר כי העמוד מתקצר ושמנו באמצע העמוד את החוט והוויכוח האם כה"ג נמי אפשר לדון כשני עמודים כיוון שלמטה יש רוחב של לחי או שחשיב כעמוד אחד והוי כצוה"פ מן הצד
Однако между ответственными за эрув у нас возник спор по Галахе, и мы просим, чтобы рав принял решение. Речь идет о столбе, который внизу имеет ширину три тефаха, а кверху сужается, поскольку столб заострён, и мы натянули нить посередине столба. Спор в том, можно ли в таком случае тоже рассматривать это как два столба, поскольку внизу есть ширина лехи, или же это считается одним столбом и представляет собой цурат hа-петах со стороны.
נשמח לתשובה ונשמח גם למקורות
Итак, известно, что цурат hа-петах, когда верхнюю перекладину помещают посередине столбов, не действует и считается «цурат hа-петах со стороны», как объяснено в Шулхан Арух, Орах Хаим 362:11.
והנה אם יש עמוד ושם על ידו לחי ושם את החוט באמצע העמוד לכאורה מהני כי העמוד כרגע הוא רק הלחי ולא חשיב מן הצד
А если есть столб, а рядом с ним установлен лехи, и нить натянута посередине столба, на первый взгляд это действительно помогает, поскольку данный столб сейчас служит только как лехи и не считается «со стороны».
אמנם יש לנו וויכוח להלכה בין האחראים על העירוב ואנו מבקשים שהרב יכריע המדובר הינו בעמוד שלמטה הוא רחב ג"ט ולמעלה הוא צר יותר כי העמוד מתקצר ושמנו באמצע העמוד את החוט והוויכוח האם כה"ג נמי אפשר לדון כשני עמודים כיוון שלמטה יש רוחב של לחי או שחשיב כעמוד אחד והוי כצוה"פ מן הצד
Однако между ответственными за эрув у нас возник спор по Галахе, и мы просим, чтобы рав принял решение. Речь идет о столбе, который внизу имеет ширину три тефаха, а кверху сужается, поскольку столб заострён, и мы натянули нить посередине столба. Спор в том, можно ли в таком случае тоже рассматривать это как два столба, поскольку внизу есть ширина лехи, или же это считается одним столбом и представляет собой цурат hа-петах со стороны.
נשמח לתשובה ונשמח גם למקורות
Ответ
Шалом у-браха.
Наш учитель гаон рав Амрам Фрид шлита постановил:
Это считается цурат hа-петах со стороны.
Комментарий
У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)
