Érouv – Fil d’érouv au milieu d’un poteau effilé
Question
הנה ידוכ שצורת הפתח ששם את הקנה העליון באמצע העמודים לא מהני וחשיב "צורת הפתח מן הצד" וכמבואר שס"ב י"א
Il est connu qu’une Tzourat HaPetah dans laquelle on place la barre supérieure au milieu des poteaux n’est pas valable et est considérée comme une « Tzourat HaPetah sur le côté », comme expliqué dans le Choulhan Aroukh, Ora’h ‘Haïm 362:11.
והנה אם יש עמוד ושם על ידו לחי ושם את החוט באמצע העמוד לכאורה מהני כי העמוד כרגע הוא רק הלחי ולא חשיב מן הצד
Or, s’il y a un poteau et, à côté de lui, un lé’hi, et que l’on place le fil au milieu du poteau, il semble, à première vue, que cela soit valable, puisque ce poteau sert alors uniquement de lé’hi et n’est pas considéré comme étant « sur le côté ».
אמנם יש לנו וויכוח להלכה בין האחראים על העירוב ואנו מבקשים שהרב יכריע המדובר הינו בעמוד שלמטה הוא רחב ג"ט ולמעלה הוא צר יותר כי העמוד מתקצר ושמנו באמצע העמוד את החוט והוויכוח האם כה"ג נמי אפשר לדון כשני עמודים כיוון שלמטה יש רוחב של לחי או שחשיב כעמוד אחד והוי כצוה"פ מן הצד
Cependant, il y a entre les responsables de l’érouv une divergence halakhique, et nous demandons au Rav de trancher. Il s’agit d’un poteau qui, en bas, a une largeur de trois téfa’him, et qui se rétrécit vers le haut, car le poteau est effilé. Nous avons tendu le fil au milieu du poteau. La discussion est de savoir si, dans un tel cas, on peut également considérer cela comme deux poteaux, puisque la partie inférieure a la largeur d’un lé’hi, ou bien si cela est considéré comme un seul poteau et constitue alors une Tzourat HaPetah sur le côté.
נשמח לתשובה ונשמח גם למקורות
Il est connu qu’une Tzourat HaPetah dans laquelle on place la barre supérieure au milieu des poteaux n’est pas valable et est considérée comme une « Tzourat HaPetah sur le côté », comme expliqué dans le Choulhan Aroukh, Ora’h ‘Haïm 362:11.
והנה אם יש עמוד ושם על ידו לחי ושם את החוט באמצע העמוד לכאורה מהני כי העמוד כרגע הוא רק הלחי ולא חשיב מן הצד
Or, s’il y a un poteau et, à côté de lui, un lé’hi, et que l’on place le fil au milieu du poteau, il semble, à première vue, que cela soit valable, puisque ce poteau sert alors uniquement de lé’hi et n’est pas considéré comme étant « sur le côté ».
אמנם יש לנו וויכוח להלכה בין האחראים על העירוב ואנו מבקשים שהרב יכריע המדובר הינו בעמוד שלמטה הוא רחב ג"ט ולמעלה הוא צר יותר כי העמוד מתקצר ושמנו באמצע העמוד את החוט והוויכוח האם כה"ג נמי אפשר לדון כשני עמודים כיוון שלמטה יש רוחב של לחי או שחשיב כעמוד אחד והוי כצוה"פ מן הצד
Cependant, il y a entre les responsables de l’érouv une divergence halakhique, et nous demandons au Rav de trancher. Il s’agit d’un poteau qui, en bas, a une largeur de trois téfa’him, et qui se rétrécit vers le haut, car le poteau est effilé. Nous avons tendu le fil au milieu du poteau. La discussion est de savoir si, dans un tel cas, on peut également considérer cela comme deux poteaux, puisque la partie inférieure a la largeur d’un lé’hi, ou bien si cela est considéré comme un seul poteau et constitue alors une Tzourat HaPetah sur le côté.
נשמח לתשובה ונשמח גם למקורות
Réponse
Chalom ou-verakha,
Notre maître le Gaon Rav Amram Fried shlita a tranché :
Cela est considéré comme une Tzourat HaPetah sur le côté.
Commentaires
Vous avez une question supplémentaire sur ce sujet ou avez besoin de clarification ? Laissez votre commentaire ci-dessous. (Veuillez noter que le commentaire ne sera pas publié mais sera envoyé directement au Rav pour examen et réponse privée.)
