Определение решут ha-рабим

Определение решут ha-рабим

Темы статьи

В этой статье мы определим, что такое решут ha-рабим. Это понятие является базовым для изучающего законы выноса в Шаббат. Данная статья призвана дать изучающему полный инструментарий для определения того, что является решут ha-рабим. В отдельных, но связанных статьях мы определим, что такое решут ha-яхид, что такое кармелит и что такое маком птур.

Что такое решут ha-рабим?

Для решут ha-рабим требуется несколько условий:

1. Улица должна быть мефулаш, то есть открыта с одной стороны до другой, а не быть тупиковой улицей.
2. Улица должна иметь ширину 16 амот. [8–9,2 метра]. Интересно отметить, что улицы квартала Шаарей Хесед и улицу Меа Шеарим в Иерусалиме намеренно сделали уже 8 метров, чтобы они не имели статуса решут ha-рабим.
3. Существует мнение, согласно которому также необходимо, чтобы по этой улице проходили 600 000 человек. Далее мы подробнее рассмотрим это условие, различные мнения относительно него и вопрос, выполняется ли это условие в наше время в разных местах.

Исходя из сказанного выше, если мы примем мнение, что достаточно первых двух условий, то большинство улиц в наше время являются решут ha-рабим по закону Торы, и устройство обычного эрува там не помогает, а переносить в них предметы запрещено Торой. С другой стороны, согласно другому мнению

Улица, ширина которой меньше 16 амот

Даже на улице, ширина которой меньше 16 амот, есть три ситуации, в которых она всё равно считается решут ha-рабим:

А. Улица, вся ширина которой составляет 13 амот и треть амы [6,4–7,73 метра], но она служит проходом между двумя решут ha-рабим, то есть начало улицы является поворотом из решут ha-рабим, и также её конец является поворотом из решут ha-рабим. (Шулхан Арух, симан 345, се’иф 9).

Б. Улица шириной 16 амот, но в какой-то её части улица сужается, всё равно считается решут ha-рабим. По мнению Роша, улица может сужаться только до 13 амот и трети амы. А по мнению Рашба, даже если улица сузилась до менее чем 10 амот, она считается решут ha-рабим (Шаар ha-Циюн, симан 345, сеиф катан 29). Шулхан Арух (Орах Хаим, симан 345, се’ифы 8–9) приводит оба мнения. (Мишна Брура, симан 345, сеиф катан 28 — согласно его пониманию, что се’иф 8 и се’иф 9 спорят друг с другом).

В. Улица, параллельная решут ha-рабим, у которой есть вход и выход в ту же решут ha-рабим. Этот закон распространён в случае, когда посередине дороги есть разделительный барьер, и с каждой стороны имеется менее 16 амот. В этом случае, по мнению Роша, необходимо, чтобы и на параллельной улице было 13 амот и треть, а по мнению Рашба — даже 10 амот (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 8, согласно версии Гра; Мишна Брура, сеиф катан 28).

Столб в решут ha-рабим

Когда есть широкий столб, даже если между его перегородками невозможно пользоваться пространством, поскольку над перегородками есть крыша, верхняя поверхность столба считается решут ha-яхид. Более того, также в случае наклонной массы земли или наклонного склона горы: если вследствие наклона на расстоянии 4 амот набирается высота 10 тефахим, этот наклон считается перегородкой. (Мишна Брура, симан 345, сеиф катан 5).

Любой предмет, находящийся в решут ha-рабим, будь то естественный объект, например камень, куст, дерево, или искусственный объект, соединённый с землёй, например столб, разделительный забор и тому подобное, и даже временный предмет, лежащий на земле, например какой-либо сосуд, мусор или даже картон и тому подобное, — и нет различия, наступают ли на него люди или обходят его, — считается отдельной областью согласно следующим определениям:

Если он не имеет высоты 3 тефахим, он является обычной решут ha-рабим. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 10).

Если он имеет высоту от 3 до 9 тефахим и ширину 4 тефахим на 4 тефахим, он является кармелит. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 10).

Если он имеет высоту от 3 до 9 тефахим, но не имеет ширины 4 тефахим, даже если он очень длинный, например разделительный забор, он является маком птур. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 10; Мишна Брура, сеиф катан 30).

Если он имеет ровно 9 тефахим высоты, и люди решут ha-рабим используют его, чтобы положить на него предмет с целью поправить груз, который они несут на плече, он является обычной решут ha-рабим, даже если его ширина не составляет 4 тефахим. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 10).

Если его высота больше 9 тефахим, но меньше 10 тефахим, и им пользуются указанным выше образом, существует мнение, что он является решут ha-рабим; однако на практике по Галахе, если его ширина составляет 4 тефахим, его статус — кармелит, а если нет — маком птур. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 10; Мишна Брура, сеиф катан 36).

Столб высотой 9 тефахим, которым на практике не пользуются для поправления груза, даже если им удобно пользоваться для этой цели: если его ширина составляет 4 тефахим, он является кармелит, а если нет — маком птур. (Мишна Брура, сеиф катан 33; Шаар ha-Циюн, сеиф катан 36).

Если он имеет высоту 10 тефахим и выше, и ширину 4 тефахим на 4 тефахим, он является решут ha-яхид. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 10).

Если он имеет высоту 10 тефахим и выше, но не имеет ширины 4 тефахим, даже если он очень длинный, например разделительный забор, он является маком птур. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 10; Мишна Брура, сеиф катан 30).

Яма в решут ha-рабим

Яма или любое пустое углубление, и даже если оно наполнено водой или другой прозрачной субстанцией, имеет статус согласно следующим определениям:

Яма или любое углубление в решут ha-рабим, глубина которого меньше 3 тефахим, является обычной решут ha-рабим, даже если оно очень широкое. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 11).

Яма или любое другое углубление в решут ha-рабим, глубина которого составляет 3 тефахим и более, но менее 10 тефахим, и ширина которого 4 тефахим на 4 тефахим, является кармелит. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 11).

Яма или любое другое углубление в решут ha-рабим, глубина которого составляет 3 тефахим и более, но менее 10 тефахим, и ширина которого не составляет 4 тефахим на 4 тефахим, даже если оно очень длинное, является маком птур. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 11).

В случае ямы, даже если в ней ровно 9 тефахим и ею на практике пользуются для укладывания пакетов и тому подобного, поскольку такое пользование неудобно, она не имеет статуса решут ha-рабим. (Мишна Брура, симан 345, сеиф катан 40; Шаар ha-Циюн, сеиф катан 41).

Яма или любое другое углубление в решут ha-рабим, глубина которого составляет 10 тефахим и более, и ширина которого 4 тефахим на 4 тефахим, является решут ha-яхид. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 11).

Яма или любое другое углубление в решут ha-рабим, глубина которого составляет 10 тефахим и более, но ширина которого не составляет 4 тефахим на 4 тефахим, является маком птур. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 11; Мишна Брура, сеиф катан 42).

Яма, наполненная плодами или предметами, даже если он намерен их убрать, не считается решут ha-яхид; однако по постановлению мудрецов запрещено переносить предмет из решут ha-рабим в это место. Мишна Брура (симан 345, Шаар ha-Циюн, сеиф катан 45) сомневается, является ли это место кармелит или решут ha-рабим. Однако мнение Рашба состоит в том, что это относится только к случаю, когда яма наполнена запрещённым предметом, который запрещено убирать в Шаббат, например плодами, с которых не отделили десятину (Мишна Брура, симан 345, сеиф катан 41).

Отверстие в стене решут ha-рабим

Отверстие в стене решут ha-рабим на высоте более 3 тефахим от земли не является решут ha-рабим (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 13; Мишна Брура, сеиф катан 11; 47), и его статус следующий:

Если отверстие не имеет ширины 4 тефахим, оно является маком птур.

Отверстие в стене решут ha-рабим на высоте более 3 тефахим и менее 10 тефахим от земли, если отверстие имеет ширину 4 тефахим, является кармелит.

Отверстие в стене решут ha-рабим на высоте более 10 тефахим от земли, если отверстие имеет ширину 4 тефахим, является решут ha-яхид.

Отверстие ниже 3 тефахим от земли является решут ha-рабим. (Мишна Брура, симан 345, сеиф катан 46). Однако мнение Хазон Иша (Орах Хаим, симан 96, сеиф катан 13) состоит в том, что это сказано только об отверстии, у которого нет трёх перегородок, например когда отверстие открыто до другой стороны и имеет только две перегородки, или когда стена стоит на столбах, или когда имеется выступ из стены, начинающийся ниже 3 тефахим, но этот выступ идёт вдоль всей стены. Однако если в стене есть отверстие, окружённое тремя перегородками, оно является кармелит.

Места, которые не являются решут ha-рабим

Законы решут ha-рабим относятся только к 10 тефахим, прилегающим к земле; но выше 10 тефахим место не имеет статуса решут ha-рабим, а является маком птур. (Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 345, се’иф 12). Поэтому из этого закона вытекает множество галахических следствий:

Тонкая балка, расположенная над решут ha-рабим: человеку, идущему по ней, разрешено переносить в руке свои предметы. (Мишна Брура, Шаар ha-Циюн, сеиф катан 48).

Человек, бросивший липкий предмет на высоте решут ha-рабим, и этот предмет прилип к ограде улицы выше 10 тефахим: в этом нет запрета совершения мелахи, однако это запрещено мудрецами из опасения, что предмет упадёт в решут ha-рабим. (Мишна Брура, симан 345, сеиф катан 43; Шаар ha-Циюн, сеиф катан 47).

Предмет, находящийся в решут ha-рабим, даже если он лежит на тонком столбе, в котором нет 4 тефахим.

Шулхан Арух (Орах Хаим, симан 345).