Рассказал о пожертвовании — аннулируется ли пожертвование?

Написано, что тот, кто рассказывает о данной им цдаке, теряет заповедь. Человек обязался пожертвовать 100 000 шекелей синагоге в рассрочку на 15 лет, и он рассказывал о своём пожертвовании людям, причём не обязательно для того, чтобы побудить их тоже жертвовать. Потерял ли он этим заповедь цдаки? И если да, то можно ли или нужно ли отменить постоянное распоряжение (автоматический платёж), ведь, по-видимому, заповедь уже не засчитывается?

Шалом увраха 

Не написано, что тот, кто рассказывает о своей цдаке, не получает награду. Написано (Шулхан Арух, Йоре Деа, симан 249, параграф 13): «Не должен человек хвастаться цдакой, которую он даёт». То есть проблема возникает только тогда, когда пожертвование совершается ради гордыни и самовосхваления. Поэтому в этом же параграфе сказано: «Тот, кто посвящает что-либо на цдаку, может написать на этом своё имя, чтобы это было ему на память, и правильно так поступать». Из этого видно, что нет никакой проблемы в том, что знают, кто пожертвовал. 

Рашба (Шу"т, часть 1, симан 1541) пишет, что изначально желательно разглашать факт дачи цдаки, когда цель состоит в том, чтобы побудить других людей жертвовать. 

[Примечание: даже в случае, когда действительно нет награды за заповедь, обычно запрещено отменять пожертвование, поскольку это относится к «обетам заповеди» (недарей митсва). Но в данном случае, безусловно, за заповедь полагается полная награда, без какого-либо сомнения].  

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)