«Большинство использования» в отношении мукце
Вопрос
Относительно предмета, основное предназначение которого — запрещённая в Шаббат работа, и который определяется как «предназначенный для запрещённого» в соответствии с его основными видами использования.
Как определяется основное использование: по большинству людей или по моему личному использованию?
Если скажете, что по моему личному использованию, каков закон в случае мяча, на который нажимают и он пищит: маленькая девочка не умеет нажимать, и её основное использование — как обычного мяча, но старшая девочка умеет нажимать, и её основное использование — издавать им звук.
Каков закон для старшей девочки, для младшей девочки и для родителей?
Как определяется основное использование: по большинству людей или по моему личному использованию?
Если скажете, что по моему личному использованию, каков закон в случае мяча, на который нажимают и он пищит: маленькая девочка не умеет нажимать, и её основное использование — как обычного мяча, но старшая девочка умеет нажимать, и её основное использование — издавать им звук.
Каков закон для старшей девочки, для младшей девочки и для родителей?
Ответ
Здравствуйте и благословения.
Всё определяется по большинству фактического использования. Поэтому, если большинство использования приходится на маленькую девочку, это разрешено всем. А если большинство использования приходится на старшую девочку — это запрещено всем.
Комментарий
У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)