Молится по нусаху, отличному от нусаха мужа

Недавно я вышла замуж за сефарда, который молится по нусаху общин Востока. Около 9 лет я была в общине Хабад и молилась по нусаху Аризаля по сидуру "Теилат Ашем". Сейчас мне трудно привыкнуть к сидурам и нусаху сефардской общины, и это мешает моей каване.

Согласно постановлениям мудрецов общин Востока, и в частности согласно Шулхан Аруху и раву Овадье Йосефу зацаль:
1. Обязана ли я сразу и полностью перейти на нусах общин Востока в индивидуальной молитве, включая тихую молитву Амида, или мне пока разрешено продолжать молиться по нусаху Хабад, пока я не привыкну?
2. Каков закон в отношении праздничных молитв, и особенно в Йом-Кипур: разрешено ли мне пользоваться махзором Хабад?
3. Нужно ли делать атарат недарим перед переходом с нусаха Хабад на нусах моего мужа, после того как я молилась так около 9 лет?

Шалом увраха 

Вы не обязаны переходить на нусах, к которому не привыкли. 

Если захотите перейти, вам не нужно делать атарат недарим. 

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)