Переодевание
Вопрос
Ответ
Шалом!
Спасибо за ваш вопрос.
Стих, на который вы ссылаетесь (Дварим 22:5), гласит: «Мужчина не должен носить женскую одежду, и женщина не должна носить мужскую одежду. Кто это делает, тот мерзость для Господа, вашего Бога».
На первый взгляд, это запрет на переодевание. Но известный комментатор Раши добавляет некоторые детали. Он пишет: «Мужчина не должен носить женскую одежду [фактически, это также означает запрет на то, чтобы женщина выглядела как мужчина и наоборот]». Он цитирует Талмуд, Назир 59а, как свой источник. Он продолжает: «Другое объяснение: мужчина также не должен удалять волосы на лобке или подмышках [поскольку это связано с женщинами].
Запрет на одевание как члена противоположного пола и, следовательно, участие в практиках, которые являются исключительными для членов противоположного пола, известен как запрет «ло йильбаш». Этот запрет более серьезен, чем может показаться, и мы знаем это, потому что Тора называет это «мерзостью» — слово, которое не часто используется в Торе. Оно используется только для описания самых серьезных, отвратительных запретов.
Одежда и практики, которые являются «унисекс» — общими для мужчин и женщин, как правило, разрешены.
Некоторые комментаторы учат, что запрет был ответом на практики древних идолопоклонников, которые переодевались в рамках своих религиозных обрядов. (Рамбам, Сефер Хамицвот, ло таасе, 39; Хинух 542)
Эти законы кодифицированы в Шулхан Арух ЙД 182.
