התרת איחור יציאת יום כיפור - בעמידה
שאלה
במשך כל השנה אני מחמיר להוציא שבת לפי שיטת רבינו תם, וגם ביום כיפור אני מסיים את הצום לפי זמן רבינו תם. השנה, בגלל חולשה, ביקשתי בסוף תפילת ערבית במוצאי הצום משלושה חברים בישיבה שיעשו לי התרת נדרים על ההקפדה על זמן רבינו תם, ואמרתי שאילו הייתי יודע שאהיה חלש כך, לא הייתי מקבל זאת על עצמי. הם אמרו לי שלוש פעמים: "מותר לך", אבל עשו את ההתרה בעמידה. לאחר מכן אכלתי לפני זמן רבינו תם.
א. האם התרת הנדר חלה?
ב. אם ההתרה לא חלה, האם מי שאוכל לפני זמן רבינו תם נחשב כאוכל ביום כיפור?
א. האם התרת הנדר חלה?
ב. אם ההתרה לא חלה, האם מי שאוכל לפני זמן רבינו תם נחשב כאוכל ביום כיפור?
תשובה
שלום וברכה
א. כל התרה שהיא בחרטה דמעיקרא, יכולה להיות בעמידה.
ב. האוכל בזמן ר"ת ולא קיבל על עצמו זמן ר"ת, אלא כ'חומרה' ולא כדין, [כמו שכתבת בשאלה 'אני מחמיר'] דינו כמי שעבר על חומרה ולא על איסור.
באופן כללי על 'מנהג טוב שנהג שלוש פעמים' ולא אמר בלשון נדר, מועילה המודעה שלאחר התרת נדרים בערב ר"ה, ואין צורך בהתרת נדרים.
הערות
יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)
האם מצאתם תשובה לשאלתכם?
תודה, זה עוזר לנו לשפר את דיוק החיפוש.
פותחים את טופס השאלה…