קשר ציצית בבגד של אשה
שאלה
תשובה
שלום וברכה
אם בגד אשה פטור מצד עצמו מציצית - א"כ הוי תעשה ולא מן העשוי. אך אם הוא פטור רק כשהאשה לובשתו, ואם לובשו איש הוא חייב, א"כ אין כאן תעשה ולא מ"ה.
ולכאורה נידון זה תלוי במחלוקת הרא"ש והרמב"ם לענין בגד לילה שלובש ביום אם חייב בציצית או לא. שנחלקו אם הוא פטור בגוף הבגד מחמת ייעודו, או שתלוי במציאות מתי לובשו.
וא"כ ה"ה כאן, יש לחלוק, אם בגד אשה הוא פטור מחמת שהיא פטורה או מחמת ייעודו של הבגד הוא פטור כללי.
אך הפרי מגדים הביא שהחמד משה הסתפק אם איש שלובש בגד אשה שיש בו ד' כנפות חייב בציצית. והביא הפמ"ג, שמלשון הספרי מבואר שהוא פטור בעצם הבגד. וא"כ יהיה בזה דין תעשה ולמ"ה.
מקור
פרי מגדים אורח חיים אשל אברהם סימן יח ס"ק ג:
בספר חמד משה [כאן] מסופק כסות המיוחד לאשה אם מתעטף בו איש אי רשאי בלא ציצית, והביא דברי התוספות [הנ"ל] דמנחות מ"א [בשם] ספרי [במדבר ריש פיסקא קטו] אמר ר' יהודה בן בבא ביחוד בטלו חכמים כסות אשה מציצית ולא חייבו אלא מפני שבעלה מתכסה בו, יע"ש:
