Lois Monétaires | Lois Célestes et Relations Interpersonnelles

A. Pendant le mois de Tammouz, nous avons inscrit nos deux enfants à une colonie de vacances pour une période de 10 jours (hors vendredi-samedi) pour un montant de 2000 shekels. B. Le 10 Av 5785 (début de la colonie), nous avons envoyé nos enfants et remis deux chèques totalisant 2000 shekels (1000 shekels chacun). Le 11, nous avons de nouveau envoyé les enfants à la colonie (un total de 2 jours). C. Le 12 Av, pour plusieurs raisons (liées à la gestion de la colonie), il n'était pas possible pour les enfants de continuer dans la colonie, et donc après deux jours, leur participation a été arrêtée. D. Nous avons exigé le retour des chèques donnés pour 2000 shekels, moins les deux jours que les enfants ont passés dans la colonie. E. Comme la dame prétendait qu'elle avait droit à plus, nous avons proposé l'une des deux options : 1. Un montant convenu de 600 shekels à payer par nous, conditionné à la signature d'une renonciation mutuelle aux réclamations, signifiant un pardon complet des deux côtés et aucune réclamation ni dans les tribunaux humains ni célestes. Sinon : 2. Nous irions ensemble à un Beit Din pour clarifier la question, et alors le point de départ ne serait pas à partir de la proposition de compromis mais une discussion sur le montant total. Nous avons suggéré d'aller pour le compromis et de réaliser ce qui est dit : "Aimez la vérité et la paix." F. Nous lui avons également proposé d'accepter d'autres enfants dans la colonie, mais elle a refusé, rejetant ainsi à la fois la compensation et le recours au Beit Din ou à l'arbitrage avec un juge qualifié, ou d'accepter d'autres enfants dans la colonie. G. De plus, elle a décidé de changer soudainement les conditions et d'augmenter le prix de 100 shekels par jour à 150 shekels parce que nous lui avons dit que nous partions. H. Nous lui avons payé 600 shekels pour ces deux jours (au taux de 150 shekels par jour) même si le montant initial était de 100 parce que nous voulions parvenir à un accord et avons également montré notre sérieux en ajoutant plus d'argent pour faire un montant total de 1000 shekels. La dame prétend que jusqu'à ce que nous lui payions encore 1400 shekels, elle insistera là-dessus, et notre question est de savoir si elle a le droit après que nous lui ayons offert presque toutes les options possibles. Cela semble être du terrorisme pour nous forcer à faire uniquement ce qu'elle veut sans l'avis de la Torah.

Shalom et bénédictions 

La réponse des juges du Beit Din :

Bien sûr, il est nécessaire d'entendre les deux parties. 

À première vue, une telle affaire est considérée comme le début d'un travail, ce qui est une acquisition. Et le paiement est requis jusqu'à la fin de la colonie, sauf s'il y avait une raison de force majeure. 

Pour déterminer si cela est considéré comme une force majeure, une décision d'un juge qualifié est nécessaire, qui entendra les arguments correctement. 

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