Законы йихуда
Запрещено мужчине старше возраста заповедей уединяться с женщиной от 3 лет и старше, а женщине старше возраста заповедей — уединяться с мужчиной от 9 лет и старше, даже если оба очень пожилые, в ситуации, когда другой человек не может войти снаружи.
Родственники, с которыми йихуд запрещён или разрешён
Запрет йихуда распространяется и на родственников. Поэтому запрещено уединяться с дядями и тётями, двоюродными братьями и сёстрами, племянниками и племянницами, шуринами, золовками и другими родственниками через брак, тестем, тёщей, свёкром, свекровью, зятьями и невестками.
Однако мужчине разрешено уединяться со своей женой, а также с матерью, бабушкой, прабабушкой и выше, а также с дочерью, внучкой, правнучкой и ниже. Женщине разрешено уединяться со своим мужем, а также с отцом, дедом и выше, а также с сыном, внуком, правнуком и ниже.
Брат может уединяться со своей сестрой до тридцати дней.
Йихуд одного мужчины с несколькими женщинами и одной женщины с несколькими мужчинами
Йихуд одного мужчины с несколькими женщинами:
Для сефардов нет разрешения одному мужчине уединяться даже со многими женщинами, даже если женщины являются родственницами друг другу и даже если все участники соблюдающие.
Для ашкеназов в случае крайней необходимости можно облегчить: одному соблюдающему мужчине разрешено уединяться днём с тремя женщинами и более. Ночью, то есть с того времени, когда люди обычно идут спать, а также на малолюдных дорогах, где не проходит человек или машина каждые 10 минут, это возможно с четырьмя женщинами и более.
Кратковременный йихуд ночью, когда нет опасения, что одна из женщин уснёт, имеет статус дневного йихуда.
Эти разрешения действуют даже если женщины нескромны. Но если мужчина нескромен или его занятие связано с женщинами, он не может уединяться даже в случае крайней необходимости.
Нескромным мужчиной считается тот, кто уединяется с женщинами, а также тот, кто подвергается воздействию нескромных женщин через газеты или незащищённые устройства.
Человек, чьё занятие связано с женщинами, — например гинеколог, портной женской одежды, продавец женской одежды или украшений, а также работающий в сфере, предназначенной для женщин. Иногда и руководитель офиса, где работают женщины, определяется как человек, чьё занятие связано с женщинами. Но продавец в продуктовом магазине или в магазине для мужчин и женщин не имеет такого статуса.
Йихуд одной женщины с несколькими мужчинами:
Для сефардов нет разрешения одной женщине уединяться даже со многими мужчинами, даже если они родственники. В случае большой необходимости сефарды могут облегчить по ашкеназскому мнению, как будет разъяснено.
Для ашкеназов одной женщине разрешено уединяться днём с двумя соблюдающими мужчинами и более. Ночью, то есть с того времени, когда люди обычно идут спать, а также на малолюдных дорогах, где не проходит человек или машина каждые 10 минут, разрешено уединяться с тремя мужчинами и более, даже если часть из них или все спят.
Кратковременный йихуд ночью, когда нет опасения, что один из мужчин уснёт, имеет статус дневного йихуда.
Эти разрешения действуют даже если женщина нескромна или нееврейка, и даже если мужчины занимаются делами, связанными с женщинами, например продают женскую одежду. Но если мужчины нескромны, то есть не остерегаются уединения с женщинами или подвергаются воздействию нескромных женщин через газеты или незащищённые устройства, уединяться с ними запрещено.
Если один мужчина соблюдающий, а другой нескромный, в случае необходимости можно положиться на разрешающие мнения для одной женщины уединяться с ними.
Йихуд двух мужчин с двумя женщинами:
Для сефардов это запрещено; однако в случае большой необходимости можно облегчить по ашкеназскому мнению.
Для ашкеназов это имеет статус йихуда одной женщины с двумя мужчинами: разрешено только днём, но не ночью и не на малолюдных дорогах, при условии что мужчины соблюдающие и не нескромные.
Йихуд трёх и более мужчин с тремя и более женщинами:
Трое и более соблюдающих мужчин могут уединяться с тремя и более соблюдающими женщинами как у сефардов, так и у ашкеназов. Это разрешение действует также ночью и на малолюдных дорогах. При необходимости можно облегчить даже если участники нескромны.
Ситуации, разрешающие йихуд
Есть несколько случаев, когда даже одному мужчине разрешено уединяться с одной женщиной:
Её муж в городе:
Мужчине разрешено уединяться с женщиной, если её муж находится в том же городе, даже если он не знает, где она находится, при условии что между ними нет близкой непринуждённости, то есть обычно их общение не выходит за рамки технических разговоров.
Это разрешение действует не только днём, но и ночью или на малолюдных дорогах, а также даже если участники нескромны или если занятие мужчины связано с женщинами.
Если мужчина нееврей, разрешено уединяться только при отсутствии опасения насилия, например если женщина находится в месте, где соседи услышат её крик.
Его жена с ним:
Мужчине разрешено уединяться с женщиной, когда жена этого мужчины находится в том же доме, даже в другой комнате и даже если она спит.
Это разрешение действует днём и ночью, даже если мужчина и женщина нескромны и даже если между ними есть близкая непринуждённость.
Сторож:
Общие правила разрешения через сторожа
Мужчине разрешено уединяться с женщиной, если с ними есть сторож. Днём достаточно одного сторожа, а ночью, начиная со времени, когда такие сторожа обычно ложатся спать, нужны два сторожа.
Кто считается сторожем: мальчик или девочка с возраста, когда они могут рассказать, что видели, и до возраста, когда ещё не готовы пожертвовать собой ради нарушения, обычно от 5 до 10 лет; также супружеская пара, невестка и свекровь или две золовки; женщина, чей муж в городе, при условии что между ней и уединяющимся нет близкой непринуждённости; а также мать, бабушка, дочь или внучка уединяющегося мужчины, или отец, дед, сын или внук уединяющейся женщины.
Разрешение через сторожа действует даже если сторож нескромен, при условии что сами уединяющиеся не нескромны, и даже если у сторожа есть близкая непринуждённость с уединяющейся женщиной.
Также оно действует, даже если сторож спит, и даже если сторож не находится постоянно в месте йихуда, а выходит и входит, когда неизвестно, когда он вернётся, и он может вернуться в любой момент, при условии что он знает, что является сторожем.
Два сторожа ночью:
Ночью одного сторожа недостаточно, нужны два. Ночное время для этого начинается с часа, когда данные сторожа обычно идут спать.
Поэтому если сторож — ребёнок 5–10 лет, с того времени, когда такие дети обычно ложатся спать, нужны два ребёнка, и они устраняют запрет йихуда даже если оба спят.
Так же, если мужчина уединяется с женщиной, когда с ней её сын, считающийся сторожем, или там есть другая женщина, чей муж в городе, считающаяся сторожем, ночью нужен дополнительный сторож.
Супружеская пара считается двумя сторожами и устраняет запрет йихуда даже ночью. Поэтому разрешено уединяться с женщиной ночью, если с ними есть супружеская пара.
В случае крайней необходимости можно облегчить, что невестка и свекровь, а также две золовки считаются двумя сторожами; также можно облегчить, что сын и его мать или дочь и её отец, помимо уединяющихся мужчины и женщины, считаются двумя сторожами.
Какие родственники считаются сторожами:
То, что две золовки считаются сторожами, относится ко всем видам такого родства: женщина и сестра её мужа; женщина и жена её брата, что входит в разрешение мудрецов «женщина и дочь её свекрови»; а также две женщины, ставшие золовками, выйдя замуж за двух братьев, что входит в разрешение мудрецов «две йевамот», хотя сегодня йибум не совершается.
Есть мнения, что как дочь сторожит отца, а отец — дочь, так и брат сторожит сестру, а сестра — брата; при необходимости можно облегчить.
Некоторые облегчают, что дочь, мать или сестра уединяющейся женщины считаются сторожем, а сын, отец или брат уединяющегося мужчины считаются сторожем. Но большинство поским не упомянули это разрешение, поэтому не следует облегчать без дополнительных оснований. Однако отец с сыном или два брата считаются двумя мужчинами, с которыми ашкеназам разрешено уединяться днём, как указано выше.
Открытый вход в общественное пространство:
Разрешение открытого входа действует даже если мужчина и женщина нескромны. Однако если между уединяющимся мужчиной и женщиной есть близкая непринуждённость, поским спорят, помогает ли это разрешение; при необходимости можно облегчить.
Следует различать, каким образом вход открыт: дверь действительно открыта или лишь не заперта.
Мужчине разрешено уединяться с женщиной в месте, где есть открытый вход в общественное пространство, например дверь оставлена открытой, в том числе посредством оставленной снаружи защёлки, и люди могут войти туда, именно в часы, когда есть движение и люди могут войти.
Если дверь закрыта, но не заперта и её можно открыть снаружи, поским спорят; на практике можно облегчить, если действительно возможно, что кто-то войдёт туда, по обстоятельствам.
Если дверь заперта, разрешено уединяться только если есть человек с ключом, который может войти туда, и он действительно иногда входит в это место в такие часы.
Поздней ночью, когда движения совсем нет, запрещено уединяться даже при открытом входе. Однако в случае крайней необходимости можно облегчить, если дверь дома широко открыта, а комнаты освещены.
Также если жильцы напротив могут видеть происходящее в месте уединения, то есть комната освещена, а окна открыты или прозрачны, запрета йихуда нет даже при закрытой двери.
Йихуд в такси и автобусе
Женщине разрешено ехать с мужчиной-водителем в машине, такси или автобусе, даже если в транспорте нет другого человека, если по дороге, по которой они едут, машины проезжают каждые 10 минут. Если окна затемнены, нужно обеспечить возможность видеть через них происходящее внутри.
Если машины не проезжают там каждые 10 минут, это запрещено из-за йихуда, если только с ними не едут два сторожа, например двое детей 5–10 лет, супружеская пара, невестка и свекровь или две золовки.
Следует отметить, что по законам скромности женщине не следует регулярно ездить с определённым мужчиной даже при отсутствии опасения йихуда.
Йихуд в офисе
Если у другого человека есть ключ и он может войти в любой момент без открытия изнутри, уединяться разрешено, при условии что реально возможно, что он войдёт.
Если другие работники не должны прийти или не привыкли входить в офис без разрешения, дверь следует оставить немного открытой.
Если дверь офиса открывается кодом или отпечатком пальца, уединяться запрещено, если только не должны прийти работники, знающие код, или в офисе есть несколько мужчин и женщин согласно приведённым выше правилам.
Если муж женщины в городе и между ней и уединяющимся нет близкой непринуждённости, уединяться с ней, а также с другими женщинами, разрешено, поскольку эта женщина считается сторожем.
Если стены офиса прозрачные или окна открыты так, что видно происходящее внутри, опасения йихуда нет.
Йихуд в клинике
Запрет йихуда в клинике зависит от того, заперты ли, закрыты или открыты входная дверь клиники и дверь кабинета врача.
Если и входная дверь клиники немного открыта, и дверь кабинета врача немного открыта — запрета йихуда нет.
Если входная дверь клиники закрыта, но не заперта, и люди время от времени входят в клинику, и кроме того дверь кабинета врача закрыта, но не заперта, и там есть секретарь или персонал, которые иногда входят, — запрета йихуда нет.
Если же некому входить время от времени, изначально не следует облегчать, и нужно использовать решения, предотвращающие йихуд.
Если входная дверь клиники заперта, но дверь кабинета врача не заперта, то при наличии в клинике нескольких мужчин и женщин запрета йихуда нет согласно указанным выше деталям.
Если входная дверь заперта или дверь кабинета врача заперта, даже если входная дверь не заперта, есть опасение йихуда в запертом месте, поэтому нужно воспользоваться одним из следующих решений, в зависимости от того, является ли пациенткой женщина у врача-мужчины или пациентом мужчина у врача-женщины.
Если пациентка — женщина, а врач — мужчина, есть 4 решения:
А. Чтобы у другого работника был ключ и он мог войти в любой момент без открытия изнутри, при условии что реально возможно, что он войдёт.
Б. Если муж пациентки в городе, ей разрешено уединяться с врачом, при условии что он не её постоянный врач и между ними нет близкой непринуждённости, то есть обычно только технические разговоры.
В. Если там также находится её золовка, невестка или свекровь, либо другая женщина, чей муж в городе, либо другая женщина со своим отцом, запрета йихуда нет.
Г. Если там есть мальчик или девочка 5–10 лет, а если это её сын — даже старше 10, запрета йихуда нет.
Если пациент — мужчина, а врач — женщина, есть 5 решений:
А. Чтобы у другого работника был ключ и он мог войти в любой момент без открытия изнутри, при условии что реально возможно, что он войдёт.
Б. Чтобы его жена была с ним.
В. Чтобы там были мальчик или девочка 5–10 лет.
Г. Чтобы он привёл с собой свою дочь, мать или сестру от 5 лет и старше.
Д. По ашкеназскому обычаю достаточно, чтобы там был ещё один соблюдающий мужчина от 5 лет и старше.
Йихуд в лифте
Если лифт может открыться на каждом этаже нажатием кнопки человеком снаружи, как обычно в офисных зданиях, опасения йихуда в таком лифте нет.
Но если лифт не может открываться снаружи на каждом этаже, уединяться там разрешено только если пребывание в лифте не превысит полминуты; при необходимости можно облегчить до двух минут.
Йихуд с няней
Когда няня присматривает за мальчиком старше 9 лет, возникает запрет йихуда. Есть несколько решений:
А. Чтобы на месте был ещё мальчик или девочка 5–10 лет; тогда это считается охраной ребёнком.
Однако с часа, когда один из детей уже обычно идёт спать, нужна дополнительная охрана, даже если фактически все ещё бодрствуют. Это может быть ещё один ребёнок 5–10 лет; тогда йихуд разрешён даже если все спят.
Б. Если дополнительный присутствующий — мальчик от 9 лет и старше, даже если он не считается сторожем из-за возраста, для ашкеназов йихуд разрешён из-за присутствия двух мужчин, при условии что они считаются соблюдающими. Для сефардов это разрешение не действует.
В. Если на месте есть 3 мальчика и 3 девочки, и все старше 5 лет, запрета йихуда нет; при необходимости можно облегчить даже при 2 мальчиках и 3 девочках. В этом разрешении ночью не нужна дополнительная охрана.
Г. Ашкеназы могут при необходимости облегчить также при одном мальчике и 3 девочках, когда все старше 5 лет; но в часы, когда присутствующие уже обычно спят, нужна дополнительная охрана, например ещё одна девочка.
Д. Если нет разрешения из-за присутствующих, можно использовать разрешение открытого входа в общественное пространство: практически это означает, что дверь квартиры должна быть немного открыта так, чтобы было видно, что она открыта, например защёлка оставлена снаружи.
Если уединяющиеся находятся вместе в одной комнате, дверь этой комнаты также должна быть открыта таким образом.
Это разрешение не зависит от часа, когда присутствующие обычно ложатся спать, но действует только до времени, когда в этом месте уже нет прохожих.
Е. Иногда есть дополнительное разрешение «выходит и входит»: когда у кого-то есть доступ в квартиру, и он ожидаемо войдёт во время йихуда без предварительного уведомления, например один из членов семьи, находящихся снаружи, должен вернуться, но неизвестно когда.
При необходимости можно попросить конкретного человека быть «выходящим и входящим»: дать одному из соседей ключ и попросить его войти в квартиру во время йихуда несколько раз, без заранее установленного количества и неожиданно. Нужно следить, чтобы он действительно входил, а не только имел возможность войти.
