Нарушение субботы для предотвращения травм другим

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

В иудаизме нет ничего важнее, чем спасение жизни. Это концепция называется "пикуах нефеш". Необходимо нарушить Шаббат любым способом, если это может спасти жизнь. Если вы не уверены, спасут ли ваши усилия жизнь, вы все равно должны приложить усилия и сделать все необходимое. Даже если позже выяснится, что нарушение Шаббата было ненужным, вы все равно получите заслугу за усилия!

Однако, как общее правило, не разрешается нарушать Шаббат для предотвращения возможной угрозы жизни. Так, в вашем примере, если произошло обрушение дороги или тротуара, и в результате этого обрушения кто-то может пострадать (но никто в данный момент не пострадал), то нельзя нарушать Шаббат. Вместо этого можно попросить нееврея сделать все необходимое, чтобы предотвратить травмы людей.

Во многих случаях даже соблюдающий Шаббат еврей может принять разрешенные меры для обеспечения безопасности людей в таких ситуациях, например, установить какой-либо барьер в зоне повреждения (при условии, что ношение на улице разрешено в этом районе).

Тем не менее, Шаббат может быть нарушен, если существует разумная вероятность того, что ситуация угрожает жизни. Например, парамедику разрешено носить и использовать телефон/рацию, если это может спасти жизни.

Надеюсь, это поможет вам лучше понять ситуацию.

Йома 28а, 58; Иерусалимский Талмуд, Йома 8:5; Трумат Хадешен 1:58; Орах Хаим 328 и комментарии