Траур по человеку, который просил кремировать его тело
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Шалом, уважаемый раввин!
Каков закон в отношении еврея, у которого умер брат, женатый на нееврейке, не дай Бог, и который просил, чтобы его вовсе не хоронили, а чтобы после смерти его тело кремировали, и, к нашему сожалению, так и произошло... Как родственникам, соблюдающим Тору и заповеди, следует вести себя в законах траура?
А. Должны ли они делать криа (разрывать одежду)?
Б. Нужно ли/можно ли говорить по нему кадиш?
В. Нужно ли/можно ли делать ему ашкава (поминальную молитву)?
Г. Как следует себя вести в период между смертью и кремацией, который может длиться несколько недель?
С благими вестями,
с уважением и благодарностью
Каков закон в отношении еврея, у которого умер брат, женатый на нееврейке, не дай Бог, и который просил, чтобы его вовсе не хоронили, а чтобы после смерти его тело кремировали, и, к нашему сожалению, так и произошло... Как родственникам, соблюдающим Тору и заповеди, следует вести себя в законах траура?
А. Должны ли они делать криа (разрывать одежду)?
Б. Нужно ли/можно ли говорить по нему кадиш?
В. Нужно ли/можно ли делать ему ашкава (поминальную молитву)?
Г. Как следует себя вести в период между смертью и кремацией, который может длиться несколько недель?
С благими вестями,
с уважением и благодарностью
Ответ
Шалом увраха.
А–Г. В отношении него вообще не применяются законы траура.
Комментарий
У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)
