Благословение на пищу, часть которой не желают
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Здравствуйте, Человек хочет съесть блюдо, в котором есть рисовая лапша, мясо и овощи, но ему не хочется лапши - должен ли он благословить её?
Ответ
Здравствуйте,
Я не совсем понял вопрос.
Если речь идет о том, что он действительно не хочет лапшу и не ест её, то благословляет на овощи 'Борэ при аадама'.
Однако, вероятно, вопрос касается того, кто всё же ест лапшу, но не имеет к ней интереса, и в этом случае ответ следующий:
Тот, кто ест пищу и получает от неё удовольствие, обязан благословить. Единственный случай, когда считается, что человек не получает удовольствия, это когда он ест 'ахила гаса' - то есть, когда он 'кэц' - испытывает отвращение к пище.
Если человек ест без аппетита, и тем более без интереса, он обязан благословить.
Поэтому благословение на смешанное блюдо - мезонот.
Что касается последнего благословения, если он съел от лапши в отдельности количество кзайт в течение 4 минут, он благословляет 'аль амихия'. Если он не съел необходимое количество лапши, он благословляет 'борэ нефашот'.
Источник
Шулхан Арух, Симан 208, Сеиф 2
Комментарий
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий