חיוב שאילת הבעל על ביטול סיכום בין שתי חברות

שלום.
מטפלת במשפחתון ביקשה מחברתה שתבא להחליף אותה לכמה שעות שהיא צריכה לצאת לרופא, אח"כ הרופא ביטל את התור, ורצתה המטפלת לבטל את הסיכום עם החברה, החברה מצידה הסכימה ואמרה שמראש לא הייתה מעוניינת לצאת וכל מה שהסכימה זה רק בגלל שבעלה רצה שהיא תעבוד, ובעלה גם עכשיו לא מסכים שתבטל, האם צריך לשאול את דעתו?

שלום וברכה.
אין חיוב לשאול את הבעל.

גם אם ההסכם היה מול הבעל עצמו יש כמה סיבות שבשלם אפשר לבטל, א- החברה לא התחילה במלאכה (של"ג ס"א). ב- אין כאן דבר האבד כי החברה לא קבלה הצעה אחרת שדחתה בגלל ההצעה הראשונה (שם). ג- גם אם היה דבר האבד יש כאן תנאי שהרי סכמה על דעת לצאת לרופא ודברים שבליבו ובלב כל אדם שאם הרופא יבטל היא תבטל את המחליפה (כמו אדם שמוכר על דעת לעלות לאר"י סי' ר"ז סעיף ג'). וגם אם יצויר שלא היו את כל הסיבות הללו לפטור כאן הבעל לא מאן דאמר שלמרות שמעשי ידי האשה לבעלה מ"מ לפני שעבדה אין לו קניין במה שעתידה לעבוד. (א.ה. אולי תלוי במחלוקת השו"ע והרמ"א באבן העזר סי' פ"א האם אדם יכול להקדיש מעשה ידי אשתו).