מקור מהתורה שבכתב - לתורה שבעל פה

שלום רב 

א. נאמר בתורה, (דברים יז ח - יג) במפורש:
(ח) כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי ריבת בשעריך וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר יקוק אלהיך בו: (ט) ובאת אל הכהנים הלוים ואל השפט אשר יהיה בימים ההם ודרשת והגידו לך את דבר המשפט: (י) ועשית על פי הדבר אשר יגידו לך מן המקום ההוא אשר יבחר יקוק ושמרת לעשות ככל אשר יורוך: (יא) על פי התורה אשר יורוך ועל המשפט אשר יאמרו לך תעשה לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל: (יב) והאיש אשר יעשה בזדון לבלתי שמע אל הכהן העמד לשרת שם את יקוק אלהיך או אל השפט ומת האיש ההוא ובערת הרע מישראל: (יג) וכל העם ישמעו ויראו ולא יזידון עוד:

התורה אומרת כאן בפירוש, שיהיו דברים שתצטרך ללכת אל החכמים שבכל דור, והם יאמרו לך מהו הדין. ולא הכל תוכל לראות בתורה שבכתב. 

ב. התורה מלאה בציווים שאינם מפורטים. כמו 'וקשרתם לאות על ידך'. מה תקשור, ממה יהיה עשוי, היכן תקשור וכו'. או 'ועשו להם ציצית', מה זה, ממה עשוי, איך נראה, וכו'. 

כל זה מראה לכל מעיין, שהתורה נותנת את הכללים על סמך הפרטים שנאמרו בעל פה באיזה שהוא מקום. ולא מצפה שתבין הכל מתוך הכתוב.