Chapitre 1. Les lois des Trois Semaines

La destruction du Temple

Le deuil

aleph La Michna Broura écrit1 : « Et dans les kavanot de l’Arizal, il est écrit que durant ces jours-là, après la mi-journée, on doit prendre le deuil et pleurer environ une demi-heure. »

Tikkoun ‘Hatsot

beth Le ‘Hida écrit dans son livre Moré BeEtsba :2  il est bon de réciter l’ordre de Tikkoun Ra’hel chaque jour de semaine pendant Bein HaMetsarim après la mi-journée, et telle est la coutume en Erets Israël, qu’elle soit rebâtie et restaurée bientôt de nos jours, amen. La veille de Chabbat, la veille de Roch ‘Hodech et à Roch ‘Hodech — on ne le récite pas.

La bénédiction de Chéhé’héyanou

guimel Il convient de veiller, pendant les jours de Bein HaMetsarim, à ne pas réciter la bénédiction de Chéhé’héyanou sur un fruit nouveau ou un vêtement neuf ; par conséquent, on ne mangera pas de fruit nouveau et on ne portera pas de vêtement neuf durant ces jours.3 

Le Chabbat

daleth Le Chabbat, il est permis de réciter la bénédiction de Chéhé’héyanou, mais l’Arizal adopte une position stricte à ce sujet.4 

Des vêtements qui ne sont pas importants

hé Des vêtements qui ne sont pas importants, sur lesquels on ne récite pas Chéhé’héyanou, il est permis de les acheter et de les porter pour la première fois du dix-sept Tamouz jusqu’à Roch ‘Hodech Av.5 

Un fruit nouveau qui ne sera plus disponible après Ticha BeAv

vav Un fruit nouveau que l’on ne trouvera plus après Ticha BeAv, et qu’il n’est pas possible de conserver jusqu’à Chabbat parce qu’il s’abîmera, il est permis de réciter Chéhé’héyanou et de le manger même un jour de semaine.6 

Une personne malade

zayin Une personne malade peut manger des fruits nouveaux, mais elle ne récitera pas sur eux Chéhé’héyanou.7 

Une femme enceinte

heth Même une femme enceinte peut manger un fruit nouveau, mais elle ne récitera pas sur lui Chéhé’héyanou.8 

L’achat de meubles et d’appareils électriques

teth Il est permis de réciter la bénédiction de Hatov Vehametiv pendant les jours de Bein HaMetsarim ; c’est pourquoi un homme marié peut acheter, jusqu’à Roch ‘Hodech Av, des meubles et des appareils électriques, sur lesquels une personne mariée récite Hatov Vehametiv. En revanche, un célibataire, qui récite sur eux Chéhé’héyanou, ne peut pas les acheter pendant les jours de Bein HaMetsarim.9 

L’achat d’un appartement

yod L’achat d’un appartement est permis pendant les jours de Bein HaMetsarim pour une personne mariée jusqu’à Roch ‘Hodech Av, car on récite Hatov Vehametiv sur un nouvel appartement. En revanche, une personne non mariée, qui récite Chéhé’héyanou, devra s’en abstenir depuis le dix-sept Tamouz.10 

L’achat d’une voiture

yod-aleph  L’achat d’une voiture pour une personne mariée est permis jusqu’à Roch ‘Hodech Av, mais une personne non mariée devra s’en abstenir depuis le dix-sept Tamouz, car elle récite à ce sujet Chéhé’héyanou.11 

La coupe de cheveux

yod-beth  Les Achkénazim ont l’usage de ne pas se couper les cheveux depuis le dix-sept Tamouz et ensuite, qu’il s’agisse des cheveux de la tête ou des poils de tout le corps.12 

Pour les Séfaradim

yod-guimel Chez les Séfaradim, il existe différents usages quant au moment où s’applique l’interdit de se couper les cheveux : certains ont l’usage de ne pas se couper les cheveux depuis le dix-sept Tamouz, d’autres depuis Roch ‘Hodech Av, et d’autres seulement depuis la semaine dans laquelle tombe Ticha BeAv.13 

Tailler la moustache

yod-daleth Il est permis de tailler la moustache si elle gêne pour manger. 14 

Les mineurs

teth-vav Les décisionnaires divergent sur la question de savoir si les mineurs sont interdits de coupe de cheveux depuis le dix-sept Tamouz et ensuite, ou s’ils ne sont interdits que durant la semaine dans laquelle tombe Ticha BeAv. En pratique, celui qui adopte l’avis indulgent a sur qui s’appuyer.15 

Les femmes

teth-zayin Certains sont indulgents et permettent aux femmes de se couper les cheveux jusqu’à Ticha BeAv, et telle est la coutume des Séfaradim ; toutefois, l’avis de la Michna Broura est d’être strict à ce sujet, considérant que leur loi est comme celle des hommes. 16 

Écouter des instruments de musique

yod-zayin Les Achkénazim ont l’usage de ne pas écouter, pendant ces jours, d’instruments de musique ni aucune musique enregistrée. [Concernant le chant vocal, voir plus haut dans les lois de Sefirat HaOmer].