Corriger une erreur dans la lecture de la Haftara

Doit-on corriger quelqu'un qui a fait une erreur dans la lecture de la Haftara qui change le sens, ou puisque toute la Haftara n'est qu'une coutume, suivons-nous l'opinion indulgente du Tour Orah Haïm 142 selon laquelle on ne corrige pas (et selon le Bah même si l'erreur change le sens), afin de ne pas embarrasser le lecteur ? Et quelle est la règle si l'on sait que cela l'embarrasserait ?

Shalom Rav

Il est nécessaire de corriger une erreur qui change le sens.

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