Durée du temps ajouté au Chabbat
Question
Réponse
Shalom et bénédictions
Les premiers avis sont partagés sur la question de savoir si le temps est quelconque ou s'il y a un temps spécifique pour l'ajout.
Dans le Mishnah Berurah (Siman 261, Se'if Katan 23), il est écrit qu'ajouter 20 minutes avant le coucher du soleil remplit l'obligation selon tous les avis. Il est préférable d'ajouter une demi-heure.
Source
Citation des paroles de notre maître, le Gaon Rav Ovadia Fried - Azmera Leshimcha 99
Les premiers avis sont partagés sur ce point : Selon Tosafot (Moed Katan 4, 'Di', et Rosh Hashanah 9, 'VeRav'), tout ajout est suffisant, et c'est aussi l'opinion de Rabbeinu Yonah dans Berachot 27 (ses paroles sont rapportées ci-dessous).
Cependant, selon Tosafot dans Beitzah 30 et le Rosh (Yoma, Chapitre 8, Siman 8), il y a un temps spécifique pour l'ajout, mais il n'est pas précisé quel est ce temps, et l'essence des paroles du Rosh : 'Et cet ajout n'est pas précisé, et il ne doit pas être n'importe quel ajout, comme prouvé dans Shabbat 148 et Beitzah 30 - "et nos femmes mangeaient et buvaient jusqu'à la nuit, et nous ne protestions pas contre elles". Probablement, elles ne mangeaient pas complètement jusqu'à la nuit car elles ne pouvaient pas calculer précisément, etc., donc ce n'est pas n'importe quel ajout, mais son temps n'est pas précisé', fin de citation concernant l'ajout à Yom Kippour, et il semble que cela soit aussi le cas concernant l'ajout au Chabbat. Selon leur opinion, c'est au moins deux minutes avant le coucher du soleil.
Dans le Mishnah Berurah (Siman 261, Se'if Katan 23), il est écrit qu'il ne faut pas attendre le dernier moment, et celui qui est strict et s'abstient de travailler une demi-heure ou au moins 20 minutes avant le coucher du soleil est heureux, car il accomplit cela selon tous les avis des premiers autorités, et voir Biur Halacha là-bas, 'Quel temps' et dans Mishnah Berurah là-bas, Se'if Katan 22.
