Restitution d’un objet perdu — billets de banque
Question
J’ai trouvé 500 shekels un vendredi après-midi il y a quelques mois, de très bonne heure le matin, dans une ruelle. L’argent était composé de différents billets, non pas en une seule liasse, mais les billets étaient attachés les uns aux autres. Environ trois heures plus tard, j’ai affiché sur place une note : "J’ai trouvé de l’argent ici", mais jusqu’à aujourd’hui personne ne s’est adressé à moi.
Je sais que l’argent est considéré comme une chose qui ne comporte pas de signe distinctif - Siman, et qu’en général il n’y a pas à craindre dans ce cas un Yioush Shelo Mida'at (un renoncement du propriétaire avant qu’il ait connaissance de la perte - qui ne permettrait pas de prendre possession de l'objet) car une personne est susceptible de vérifier sa poche à tout moment. Cependant, il me semble qu’aujourd’hui les gens n’ont pas l’habitude de vérifier leurs poches à tout moment. C’est pourquoi je voulais demander : existe-t-il une permission halakhique sur laquelle on puisse s’appuyer pour utiliser cet argent, même sans se fonder sur l’argument selon lequel la Halakha ne change pas même si la réalité a changé ?
Je précise qu’à proximité du lieu de la trouvaille se trouve un chantier avec des ouvriers chinois.
Si possible, je demande que la question soit présentée au Rav lui-même, et je serais heureux de connaître également la raison de la permission, s’il y en a une.
Réponse
Shalom Ouvrakha,
Réponse de notre maître Rav Amram Fried Shlita :
Si les billets ne comportaient pas de signe distinctif, et n’étaient pas pliés ensemble, ils lui appartiennent.
Car une personne est susceptible de vérifier sa poche ; et lorsqu’elle voit qu’elle a perdu de l’argent, elle y renonce s’il n’y a pas de signe distinctif.
Source
Choulhan Aroukh, Hochen Michpat 262,3
