Qui est tenu de payer une dette au Talmud Torah à la suite d’un accord de divorce qui n’est pas respecté
Question
Une femme divorcée, dont le jugement a établi que son ex-mari est tenu de payer la moitié des frais d’éducation des enfants, paie en pratique sa moitié tandis que lui ne paie rien, et une dette importante s’est accumulée envers le Talmud Torah (école des enfants). Le Talmud Torah lui a demandé à de nombreuses reprises de régler la dette, et elle leur a répondu à chaque fois que la seconde moitié devait être réclamée au père. A-t-elle une obligation, même envers le Ciel ?
Réponse
Shalom Ouvrakha,
La mère est exemptée, même envers le Ciel.
Source
À mon humble avis, il y a ici une dette, car ce n’est pas le père qui a inscrit les enfants ni qui les envoie au Talmud Torah ; et tous les échanges se font avec la mère. Il y a donc, du point de vue du Talmud Torah, une fixation d’une dette totale, et l’accord qu’elle a avec une autre personne pour que celle-ci paie ne lie pas le Talmud Torah — sauf si, dès le départ, lorsqu’ils ont accepté les enfants, cela avait été fait en considérant que la mère n’était pas concernée par la seconde partie du paiement, comme le cas d’un mandataire qui a dit : « Votre salaire est à la charge du maître de maison ». De même, on peut citer les paroles du Choulhan Aroukh,('Hoshen Mishpat 77,1 et 176,31) :
Deux personnes qui ont emprunté ensemble sont toutes deux garantes l’une de l’autre.
