La longueur de la perruque
Question
J’ai posé une question concernant la longueur d’une perruque,
et j’ai reçu comme réponse : jusqu’à l’épaule.
[Je ne peux pas continuer à poser des questions là-bas, car c’est bloqué par NetFree ;
quelqu’un m’a envoyé une capture d’écran de la réponse.]
Je serais heureux qu’il soit possible d’ajouter des sources,
puisqu’il ne s’agit pas de « dat Moché » mais de « dat Yehoudit », et que le critère déterminant semble être l’usage.
Il est difficile de dire que l’usage concernant la longueur de la perruque est resté tel qu’il a été fixé il y a environ 20 ans,
alors que nous voyons de nos propres yeux que de nombreuses femmes estimables portent une perruque de quelques centimètres sous la ligne des épaules.
Je n’ai pas l’intention de polémiquer, mais puisque l’épreuve est si grande, pourquoi ne pas permettre ce qui, apparemment, est réellement permis ?
Est-ce parce qu’on ne le souhaite pas, ou parce qu’il n’y a pas suffisamment de fondement pour modifier ce qu’ont enseigné tous les grands rabbins par le passé ?
Merci beaucoup
et j’ai reçu comme réponse : jusqu’à l’épaule.
[Je ne peux pas continuer à poser des questions là-bas, car c’est bloqué par NetFree ;
quelqu’un m’a envoyé une capture d’écran de la réponse.]
Je serais heureux qu’il soit possible d’ajouter des sources,
puisqu’il ne s’agit pas de « dat Moché » mais de « dat Yehoudit », et que le critère déterminant semble être l’usage.
Il est difficile de dire que l’usage concernant la longueur de la perruque est resté tel qu’il a été fixé il y a environ 20 ans,
alors que nous voyons de nos propres yeux que de nombreuses femmes estimables portent une perruque de quelques centimètres sous la ligne des épaules.
Je n’ai pas l’intention de polémiquer, mais puisque l’épreuve est si grande, pourquoi ne pas permettre ce qui, apparemment, est réellement permis ?
Est-ce parce qu’on ne le souhaite pas, ou parce qu’il n’y a pas suffisamment de fondement pour modifier ce qu’ont enseigné tous les grands rabbins par le passé ?
Merci beaucoup
Réponse
Chalom ouvracha
La « dat Yehoudit », qui dépend de l’usage, ne concerne qu’une chose qui ne comporte pas en elle-même un manque de pudeur. Mais une chose qui, par sa nature même, contredit la pudeur, ne devient pas permise du fait que le monde entier agirait autrement.
Étant donné que des cheveux longs non attachés contredisent la pudeur, le fait que beaucoup trébuchent dans ce domaine ne permet pas d’autoriser ce qui est interdit.
Commentaires
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