Éducation aux situations de 'Bédiavad' (à posteriori)
Question
La Mitsvat 'Hinoukh (éducation des enfants) comprend‑elle aussi l’éducation aux situations de 'Bédiavad' (situations où l'on juge à posteriori la Halakha) auxquelles ils pourraient être confrontés ?
Par exemple : faut‑il enseigner à un enfant qui a oublié de compter la Séfirat Ha-'Omer avec Berakha où la Halakha est que celui qui a oublié ne compte plus avec bénédiction, afin que, si cela lui arrive lorsqu’il sera adulte, il sache quoi faire ?
Ou bien la Mitsva de ‘Hinoukh ne concerne‑t‑elle que les situations 'Lékhatkhila' (situation optimale - à priori), et il n’est pas nécessaire d’éduquer pour des cas de « peut‑être que cela arrivera » ?
S’il existe des sources halakhiques sur ce sujet, je serais aussi heureux de connaître l'origine et les tenants du débat.
Réponse
Shalom Ouvra'ha,
Le ‘Hinoukh consiste à pratiquer la Halakha telle qu’elle est réellement.
Par conséquent, si un enfant est capable de comprendre aussi les détails relatifs à une situation de 'Bédiavad', cela fait également partie du ‘Hinoukh.
Source
Citation de notre maître Rav Amram Fried Shlita (Azamera Lishmekha, Sefirat Ha-'Omer) :
Un enfant ayant atteint l'âge du 'Hinoukh (environ 6 ans) doit être éduqué à compter le 'Omer avec bénédiction tous les jours. S'il a omis un jour, il comptera dorénavant sans bénédiction (Shaarei Teshouva 489,20).
Nous voyons de là que même dans une situation où il a omis de compter un soir, qui n'est plus un cas à priori, l'enfant continue à compter à titre de 'Hinoukh.