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Se réjouir de la chute des méchants

Question

Est-il permis de se réjouir de la chute des méchants ? Je serais reconnaissant de recevoir des sources halakhiques et des sources tirées des paroles de nos Sages (Hazal).

Réponse

Paix et bénédiction 

Le sujet est vaste, je me contenterai donc de citer des sources :

א. Berakhot 9b – "לא אמר דוד שירה עד שראה במפלת הרשעים" («David n’a pas récité de chant avant d’avoir vu la chute des méchants»). 

ב. Sanhédrin 39b – "באבוד רשעים רינה" («Quand les méchants disparaissent, il y a des chants» – Michlé/Proverbes 11,10). Lui [c’est-à-dire le Saint, béni soit-Il] ne se réjouit pas, mais Il fait se réjouir les autres [Il réjouit les autres par leur chute]. 

ג. Sifri, Korah 117 – "יש שמחה לפני המקום כשיאבדו מכעיסים מן העולם" («Il y a de la joie devant le Makom lorsque disparaissent du monde ceux qui Le mettent en colère»). 

ד. Zohar, parachat Noah, folio 61 – "רק כשנתמלאה סאתם של רשעים הקב"ה שמח במפלתם, אבל כשלא נתמלאה סאתן, לא" («Ce n’est que lorsque la mesure des méchants est remplie que le Saint, béni soit-Il, se réjouit de leur chute ; mais lorsque leur mesure n’est pas encore remplie, non»). 

ה. Yalkout Chimoni (תתקס) – on ne récite pas de chant le septième jour de Pessa’h, puisque les Égyptiens se sont noyés. [Et le Tsla’h explique que la mesure des Égyptiens n’était pas encore remplie.] 

ו. Massékhet Semahot (chap. 2, michna 10) – "הפורשים מדרכי ציבור ומתו, קרוביהם לובשים בגדים לבנים ושמחים" («Ceux qui se séparent des voies de la communauté et meurent – leurs proches portent des vêtements blancs et se réjouissent»). 



Commentaires

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