Dix se sont rassemblés pour Min'ha après dix

Quelle est la règle si Min'ha a commencé sans dix personnes dans la synagogue, et après avoir terminé Ashrei, dix personnes sont arrivées ? Peut-on réciter le Kaddish avant la Amida ?

Ils doivent réciter trois versets, puis dire le Kaddish.

Le Taz dans Orach Chaim, Siman 55, Se'if Katan 3 écrit : "Mais certainement, si cela s'est produit que le minyan ne s'est pas rassemblé avant la fin de Ashrei, cela ne devrait pas empêcher de dire le Kaddish. C'est la pratique quotidienne lors de la récitation des Psaumes le matin sans minyan, et ensuite, lorsque le minyan se rassemble, ils disent le Kaddish, et c'est correct." Cependant, le Magen Avraham dans Siman 234, Se'if Katan 1 écrit : "Si Ashrei a été dit sans minyan, et ensuite un minyan s'est rassemblé, ils devraient dire un Psaume et ensuite le Kaddish. Et il me semble que la même chose s'applique lorsqu'on étudie dans la synagogue sans minyan, et ensuite dix se rassemblent pour dire le Kaddish, ce n'est pas correct. Car la raison principale du Kaddish est la sanctification du Nom, et donc dix sont nécessaires au moment de l'étude, comme nous le déduisons de 'et je serai sanctifié parmi les enfants d'Israël', et voir Siman 157." Pratiquement, la Mishnah Berurah dans Siman 55, Se'if Katan 2 décide de dire trois versets et ensuite le Kaddish.

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