Нееврей, несущий ребенка в Шаббат

Приветствую вас и благословляю! Мы, с Божьей помощью, собираемся в отпуск за границу. Мы - большая семья и пробудем там около двух недель. Мы там проведем одну Субботу, и подготовка к субботе относительно сложна в плане субботней трапезы. В 15 минутах ходьбы от дома, где мы будем жить, есть строго кошерная гостиница. Мы хотим пойти туда на две основные субботние трапезы. В нашей группе, слава Б-гу, есть и младенцы. Разрешается ли по Алахе сказать или намекнуть нееврею, чтобы он понес наших детей в субботу, туда и обратно, только для двух трапез? И можем ли мы договориться с ним до наступления шаббата, что он это сделает, а также заплатить ему за это до наступления шаббата?

Уважаемый ...!
Разрешается сказать нееврею, чтобы он перенес детей.
Попросить нееврея выполнять работу в Шаббат — это запрет мудрецов; кроме того, сегодня не существует полноценного «общественного владения» (что повлекло бы за собой запрет Торы на переноску в Шаббат); к тому же носить живого человека — это также действие, запрещенное только мудрецами. Таким образом, существует три фактора, которые делают эту работу запрещенной только по словам мудрецов, а не по закону Торы. А труд, который дважды сводится к раввинскому запрету, разрешен с целью выполнения заповеди. Поэтому здесь, где его выполняют ради субботней трапезы, это разрешено.

Шулхан Арух, раздел Орах Хаим, глава 325