Несколько вопросов по поводу того, что написано на сайте

Вопрос

Уважаемые Раввины, У меня есть несколько вопросов по поводу ответов, размещенных на сайте в последнее время. 1. Существует некоторая путаница с укреплением мезузы (и противоречие между ответами). В комнате какого размера должна быть мезуза, четыре квадратных локтя, т.е., два на два локтя, или четыре на четыре, что составляет 16 квадратных локтей? И что делать, если комната шириной в один локоть на двадцать локтей длиной? В ней должна быть мезуза или нет? 2. Раввинам задали вопрос: «Как можно откошеровать решетку, которая использовалась для мяса, для использования в молочной духовке?»; и раввины ответили: «Вы можете поместить ее в пустую духовку и включить ее на самый сильный огонь примерно на час». Означает ли это, что разрешается изначально кошеровать молочную утварь для использования с мясом? 3. Уважаемые раввины написали: «Благословение на запахи делится на три благословения: «Создающий пахучие травы», «Создающий пахучие деревья» и «Создающий всевозможные виды благовоний». И не одно из них не заменяет другое. Поэтому, если на эти духи неопределенного происхождения в действительности следует произносить благословение «Создающий пахучие деревья», тогда бесполезно произносить благословение на мяту, так как оно всё равно не будет распространяться на духи.». Но в кодексе «Шулхан Арух» ясно сказано, что благословение «Создающий всевозможные виды благовоний» распространяется на все виды запахов. (И, кроме того, существует пять благословений на запахи, а не три.)  

Ответ

1. Размер комнаты, которая нуждается в мезузе, — это четыре локтя на четыре локтя. Когда комната такого размера, необходимо прикрепить мезузу и произнести благословением. Если площадь комнаты — шестнадцать квадратных локтей, но длина или ширина комнаты меньше четырех локтей, например, если комната шестнадцать локтей на один локоть, существует спор между авторитетами, и поэтому следует прикреплять мезузу без благословения.

2. Действительно, изначально нельзя кошеровать молочную посуду для мяса и наоборот. Но речь шла о человеке, который купил духовку и хотел использовать её для одного из видов (молока или мяса). Поэтому, ему можно было изначально определить, чего он хочет.

3. Изначально на каждую субстанцию требуется произносить соответствующее ей благословение, и запрещено произносить благословение «Создающий разнообразные виды благовоний» на другие виды, даже если задним числом это благословение на них распространяется. И как в благословении «Всё создано было словом Его», хоть задним числом это благословение и распространяется на все виды еды, но сначала надо уточнить благословение, а полагаться на благословение всего запрещено.



 

Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами в поддержке и распространении Торы. Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше.
Далее