Надежность нееврея в утверждении, что он нееврей

Является ли нееврей надежным, утверждая, что он нееврей (для продажи ему хамеца)? И каков источник?

Шалом рав,

На первый взгляд, из сугии (Йевамот 47а) следует, что человек, который был известен как еврей и утверждает, что он нееврей, считается надежным в отношении себя.

И Рош там написал, что он не считается надежным для продажи, так как он нарушил запрет в своем приходе, потому что человек не может сделать себя злодеем.

И Шаарей Йошер, часть 6, глава 4, написал, что если он нееврей, почему он считается 'злодеем' и не будет надежным. Он обсуждает, что он может считаться злодеем, потому что он ввел в заблуждение дочь Израиля в отношениях с неевреем, и это в соответствии с мнением, что у нееврея есть запрет перед слепым.

И последние (Хемдат Шломо, Керен Ора и другие) объяснили другими способами, почему он считается злодеем.

И в любом случае, из этого видно, что если бы не злодейство, которое они установили там, он был бы надежным в отношении себя, утверждая, что он нееврей.