Нидуй для ударившего своего ближнего
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Шалом увраха. В Шулхан Арух, Хошен Мишпат, симан 420, סעיף 1, Рама говорит: "Есть мнение, что существует древнее проклятие на человека, который ударяет своего ближнего, и необходимо разрешить его, чтобы включить его в миньян десяти. См. в СМА там, где написано, что язык подразумевает, что не нужно его заново отлучать, а он уже отлучен из-за проклятия, наложенного древними на это, см. там. Согласно этому, кажется, что любой, кто когда-либо ударил человека, уже отлучен, пока ему не разрешат, и мы не слышали, чтобы это строго соблюдалось, как для включения в миньян, так и для других законов отлучения, которые не применяются к нему. См. в Шут Рав Пеалим (Орах Хаим, часть 2, симан 11), что написано об этом. Также см. там в Беурей Гра (סק"ד), и, возможно, на это сегодня полагаются. Вкратце, вопрос: нужно ли ударившему разрешить это отлучение или нет, и почему. Большое спасибо.
Ответ
Шалом рав.
Галаха следует мнению тех, кто считает, что пока его не отлучили, он не находится в отлучении.
Источник
Шулхан Арух, Хошен Мишпат, симан 420, סעיף 1
Комментарий
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий