Прозбол на вклад в банке

Шмита

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →

Вопрос

Здравствуйте, раввин. Я видел, что написано, что человек, у которого есть деньги в банке, должен сделать прозбол, чтобы ему было разрешено забрать деньги из банка после Рош ха-Шана. И я не понял, ведь правило, что седьмой год аннулирует долг, относится только к займам, а не к вкладам. Если так, то деньги, которые я вкладываю в банк, не должны быть подвержены влиянию седьмого года? Буду рад получить ясный и понятный ответ. Спасибо.

Ответ

Здравствуйте, Разница между 'вкладом' и 'займом' по галахе заключается в том, что вклад предназначен для хранения у хранителя, и нет разрешения использовать его. А займ разрешено получателю использовать для своих нужд. В языке мудрецов 'заем предназначен для использования'. Поскольку банк использует деньги, которые у него хранятся, для различных бизнесов, деньги, которые мы 'вкладываем' в банк, не являются вкладом, а являются займом. А займ аннулируется в седьмой год.

Источник

Кидушин 47.

Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться
Другие вопросы из этой категории
Утилизация святых текстов и предметов
Печать имени Бога
Шмита
Пролитое масло седьмого года
Гиюр
Привлечение к иудаизму
Гиюр
Новый в иудаизме? Интересуетесь реформированием