Был ли это братоубийственная война?

Шалом и с праздником 

Оправданием Иеффая за убийство людей из колена Ефрема было то, что они пришли убить его. 

Кроме того, в комментарии Радака говорится, что их убийство было за их грехи. 

Тем не менее, в Мидраше Танхума говорится, что Иеффай был привлечен к ответственности за их убийство, и из-за этого его дочь умерла. 

Радак, Судьи, глава 12
И это массовое убийство было наказанием за грехи, которые были скрыты в колене Ефрема:

Мидраш Танхума (Варшава), глава Бехукотай, знак 5
И не нашли выхода для Иеффая, чтобы разрешить его обет из-за тех, кого он убил из колена Ефрема, и о нем говорится (Притчи 28) "Человек бедный и угнетающий бедных — это Иеффай, который был беден в Торе, как ствол сикоморы, который угнетал бедных, как сказано (Судьи 12) "и сказали ему: скажи 'Шиболет', и он сказал 'Сиболет', и не мог так сказать, и он их убивал, поэтому дождь проливной и нет хлеба, у него был кто-то, кто мог бы разрешить его обет, но нет хлеба, потому что Святой, благословен Он, скрыл от них закон, чтобы они не нашли выхода для разрешения его обета, он поднялся и убил их,