Опасения обмана, духовного насилия и доверия в общине

Тема: Опасения обмана, духовного насилия и доверия в общине Я пишу с тяжелым сердцем, чтобы получить этическое руководство по поводу честности руководства и духовного благополучия общины. Жена нашего нынешнего раввина является гиюрет, но представляет себя как рожденную еврейкой. Ее муж, раввин, полностью осведомлен об этом и активно поддерживает это сокрытие. Это является преднамеренным искажением. Кроме того, я глубоко обеспокоен более широкой моделью духовного насилия и финансовых манипуляций. Ребецин регулярно просит пожертвования от членов общины, используя чувство вины, манипуляции и даже отчуждение. Она часто создает атмосферу перекладывания вины, удержания и необходимости контроля. Несколько членов чувствовали себя духовно или эмоционально принужденными к пожертвованиям, а также к трате времени, энергии или предоставлению личной информации, что нарушает границы. Часто возникает тенденция ставить под сомнение или клеветать на характер других, делая ложные обвинения или предположения. Эти модели вызывают серьезные вопросы о честности, эксплуатации и риске хиллуль ха-Шем. С уважением, Озабоченный член общины

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Невозможно правильно направить вас в этой ситуации. Это потребовало бы слушания в Бейт Дин или подобном органе, с присутствием всех сторон.

Если вы чувствуете, что раввин/ребецин/община морально и этически сомнительны, мы рекомендуем вам покинуть общину и найти другое место для молитвы.