Приём лекарства в шаббат — когда нет необходимости в непрерывности лечения
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
К уважаемым раввинам, шлита,
относится ли галахическое разрешение человеку, который принимает лекарства на постоянной основе, продолжать принимать их и в шаббат, только к тем препаратам, для которых важна непрерывность лечения (как, например, при хронических заболеваниях)? Или это относится также к таким лекарствам, как снотворное, которое он принимает каждую ночь, но с медицинской точки зрения нет значимости непрерывности лечения, если он не примет таблетку в шаббат?
относится ли галахическое разрешение человеку, который принимает лекарства на постоянной основе, продолжать принимать их и в шаббат, только к тем препаратам, для которых важна непрерывность лечения (как, например, при хронических заболеваниях)? Или это относится также к таким лекарствам, как снотворное, которое он принимает каждую ночь, но с медицинской точки зрения нет значимости непрерывности лечения, если он не примет таблетку в шаббат?
Ответ
Шалом увраха.
Относительно лекарств, для которых непрерывность лечения несущественна, в каждом конкретном случае следует рассматривать, позволяет ли состояние их приём.
Общее правило приёма лекарств в шаббат состоит в том, что принимать лекарства может только тот, кто считается «больным», а не тот, кто страдает лишь от «недомогания».
Определение «больного» — это человек, страдающий всем телом, или тот, кто вынужден лежать в постели из‑за болезни.
Комментарий
У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)
