Продолжительность времени добавления к шаббату

Обязательно ли принимать добавление к Шаббату или Йом Тов за определенное время до захода солнца, или достаточно любого времени до захода солнца, чтобы выполнить заповедь добавления к Шаббату/Йом Тов?

Шалом увраха 

Мнения первых раввинов разделились, является ли это любым временем или есть определенное время для добавления. 

В Мишна Брура (гл. 261, п. 23) написано, что добавление 20 минут до захода солнца позволяет выполнить обязанность по всем мнениям. Лучше добавить полчаса. 

Цитата из слов нашего учителя гаона рава Овадьи Фрида - Азмера Лешимха 99

В этом вопросе мнения первых раввинов разделились: по мнению Тосафот (Моэд Катан 4, 'Ди', и Рош Хашана 9, 'ВеРав'), достаточно любого добавления, таково же мнение Рабейну Йоны в Брахот 27 (его слова приведены ниже).

Однако по мнению Тосафот в Бейца 30 и Роша (Йома, глава 8, знак 8) есть определенное время для добавления, но оно не определено, и суть слов Роша: 'И это добавление не определено, и необходимо, чтобы это не было любое добавление, как доказано в Шаббат 148 и Бейца 30 - "и наши женщины ели и пили до темноты, и мы не протестовали против них". Вероятно, они не ели полностью до темноты, так как не могли точно рассчитать и т.д., следовательно, это не любое добавление, но его время не определено', конец цитаты относительно добавления ко Дню Искупления, и кажется, что это же относится к добавлению к Шаббату. По их мнению, это как минимум две минуты до захода солнца.

В Мишна Брура (гл. 261, п. 23) написано, что не следует ждать до последнего момента, и тот, кто строго соблюдает и воздерживается от работы за полчаса или по крайней мере за 20 минут до захода солнца, счастлив, так как выполняет это по всем мнениям первых раввинов, и см. Биур Галаха там, 'Какое время' и в Мишна Брура там, п. 22.