Купание младенца в бассейне в шаббат и праздники

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →

Вопрос

Здравствуйте, Относительно купания младенца в бассейне в праздники/шаббат: 1. Можно ли это делать? Вводить ашкеназского младенца в бассейн? 2. Можно ли снимать купальник с младенца, когда он мокрый? Или здесь есть запрет на отжим? 3. Меняются ли ответы в зависимости от того, идет ли речь о празднике или шаббате?

Ответ

Здравствуйте 

1. У ашкеназов принято не купаться в шаббат и праздники даже в холодной воде из-за нескольких опасений, главным образом из-за отжима волос. Исключение составляют случаи большой нужды или страдания.

2. В случае большой нужды, например, в очень жаркий день, когда младенец страдает, разрешено купать его в бассейне, но следует избегать отжима. Поэтому нельзя снимать купальник так, чтобы из него наверняка выжималась вода. 

3. Нет разницы в отношении отжима между шаббатом и праздниками.  

Источник

Мишна Брура, Симан 326, С"К 21
Писали поским, что принято не купаться вообще в реке или микве, так как это может привести к отжиму волос и по другим причинам, см. МА и т.д. Однако руки и ноги можно мыть в реке, если вытереть их перед тем, как пройти 4 амы [А"Р]:

Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться