Принесение халы после кидуша

Здравствуйте, Обязательно ли в шаббат накрывать халы во время кидуша, или можно принести их после кидуша? И нужно ли их накрывать в таком случае?

Здравствуйте и благословения,

А. Согласно Шулхан Аруху и Мишна Бруре, а также по обычаю большинства, халы следует приносить до кидуша. Однако, по мнению Гаона из Вильны, халы следует приносить после кидуша. [См. источник].

Б. Если хлеб не находится перед совершающим кидуш во время кидуша, нет необходимости, чтобы он был накрыт в этом месте.

В Гемаре (Псахим 100б) объясняется, что лучше приносить стол с хлебом после кидуша, чтобы было заметно, что хлеб приносят в честь шаббата.

Однако Тосафот написали, что это было только в их время, когда ели за маленькими столами. Но в наше время, когда стол большой, его накрывают до кидуша.

В Шулхан Арух (Симан 271, Сеиф 7) прямо указано сначала приносить хлеб. Также объясняется в Шулхан Арух (Симан 271), что хлеб следует накрывать во время кидуша, и это считается, что хлеб приносится после кидуша.

Однако в Маасе Рав приводится от имени Гаона из Вильны, что хлеб следует приносить после кидуша, чтобы было заметно, что он приносится в честь шаббата.

Морену гаон рав Авраам Фрид, шлита (Азмера Лешимха 127), пишет, что следует рассмотреть, по его словам, следует ли приносить все остальные блюда только после кидуша. И также по обычаю мира согласно Шулхан Аруху, нужно ли накрывать все блюда, а не только хлеб.