Эрув в шаббат?

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →

Вопрос

Мы находимся на курорте у моря. Невозможно узнать, как он огорожен. Здания невысокие, соединены в основном крытыми переходами. Наша комната соединена с главным зданием крытым переходом. ВОПРОС: можем ли мы переносить вещи из комнаты в главное здание? Можем ли мы переносить вещи в другие части территории?

Ответ

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Во времена Талмуда дома располагались вокруг периметра прямоугольного центрального двора, известного как «хaцер». Хaцер был общественным пространством, где все жители этого пространства выполняли общие домашние дела, такие как стирка одежды и тому подобное.

Согласно закону Торы, этот хaцер считается частной территорией, и, как таковая, переноска должна быть разрешена без каких-либо дополнительных опасений. Однако раввины запретили переноску в области хaцера, если не были выполнены определенные условия, так как эта область не была полностью частной, как дом.

Раввины сделали два постановления, чтобы разрешить переноску в хaцере. Первое заключается в том, что вход/выход из хaцера (который вел на общественные улицы и дороги) должен иметь дверь или другое галахически приемлемое напоминание не переносить за пределы области хaцера. Второе заключается в том, что один из жителей хaцера должен был собрать немного хлеба от каждой еврейской семьи, проживающей в области хaцера. Затем он передает хлеб другому человеку, который «приобретает» хлеб от имени всех жителей хaцера. В результате хлеба теперь принадлежат всем в хaцере/сообществе, и всем разрешено войти в дом, в котором хранится хлеб, чтобы взять его, если нужно. Это известно как «Эрув Хацерот».

Однако, если один из жителей области хaцера является евреем, который не соблюдает шаббат, или неевреем, Эрув Хацерот не будет работать. В таком случае необходимо «арендовать» область хaцера у таких людей.

С этим введением давайте рассмотрим ситуацию в отеле.

Отель состоит из множества комнат, которые все делят коридор, почти точно как модель хaцера, описанная выше. Кажется, что первое постановление выполнено, так как все входы и выходы отеля имеют двери. Однако, хотя есть некоторые исключения, выходящие за рамки этого ответа, многие авторитеты считают, что второе требование создания Эрув Хацерот применяется к отелям. Для этого нужно арендовать права на коридоры и общественные зоны у владельца отеля или у любого старшего сотрудника отеля. Это можно сделать, дав владельцу или сотруднику один доллар и сказав ему/ей, что вы ритуально арендуете право переносить в общественных зонах отеля в шаббат. Затем берется коробка мацы («хлеб») и говорится: «С этим Эрувом всем евреям будет разрешено переносить из комнат в общественные зоны отеля и обратно». Затем маца передается другому еврею, который «приобретает» ее от имени всех других евреев в отеле. Затем можно переносить в общественных зонах отеля без вопросов.


Источник

ОК 363, 366, 368 и комментарии

Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться
Другие вопросы из этой категории
Чтение Торы в шаббат
Электронные приборы в Шаббат
Уход за растениями в Шаббат