Открытие банки пива в шаббат
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Я был на шаббатной Шева Брахот в Антверпене и купил это действительно хорошее бельгийское пиво в честь шаббата. Но могу ли я открыть его в шаббат?
Ответ
Спасибо за ваш вопрос.
Ответ:
Вы должны открыть его до шаббата.
Объяснение ответа:
Открытие банки пива было значительной темой обсуждения среди поським , так как это может включать мелахот шаббата.
Сначала я объясню различные мелахот , которые мы должны учитывать при открытии банки в шаббат, а затем я напишу псак галаха .
Асия Пета – Создание отверстия.
В шаббат запрещено создавать отверстие в предмете. Это библейский запрет, потому что до создания отверстия предмет не был пригоден для использования. Создавая отверстие, он становится кли (функциональным сосудом), позволяющим хранить пищу внутри и извлекать её через отверстие. Это считается мелаха , называемой Боне (строительство) или Маке БеПатиш (завершение сосуда).
Как мы объяснили, создавая отверстие в предмете, вы создаёте полезный предмет. Вопрос в том, какова галаха , если вы создаёте отверстие только для извлечения пищи, хранящейся внутри банки, и затем намерены выбросить её? Возможно, поскольку ваше намерение было только в доступе к пище или напитку внутри, а не в создании пригодной для дальнейшего использования банки, это не будет считаться мелаха , запрещённой в шаббат. Это может рассматриваться как просто снятие обёртки с пищи, что разрешено.
Хазон Иш запрещает это в Симан 51, Сеиф Катан 11, по нескольким причинам. Вот две из них:
- Существует опасение, что человек не опустошит все содержимое сразу после открытия банки, и поэтому она станет кли , имеющим практическое применение.
- Даже если намерение человека состоит в том, чтобы опустошить содержимое и выбросить банку сразу после открытия, это не меняет статус того, что было сделано. Банка всё ещё считается пригодным кли , и намерение выбросить её не отменяет этот факт.
Мехатех – Резка до определённого размера
Ещё одна мелаха , которую следует учитывать при открытии банки в шаббат, это Мехатех — резка чего-либо до определённого размера или формы. Этот запрет применяется, когда кто-то намеренно режет предмет до точного размера или формы, которая полезна.
Это цитата из Рамбама:
Рамбам, Халачот Шаббат, Глава 11, Галаха 7
Тот, кто режет кусок кожи, чтобы сделать амулет, обязан, при условии, что он намеревается для его длины и ширины и режет намеренно, так как это составляет мелаха. Однако, если он режет его разрушительным образом или без намерения для его конкретного размера, а скорее как случайное действие или в игровой манере, он освобождается.
Таким образом, можно утверждать, что то же самое относится к открытию банки напитка — это включает в себя преднамеренную резку, которая может считаться Мехатех . Поскольку крышка удаляется точным образом, создавая определённое отверстие, это может подпадать под запрет резки предмета до заданного размера или формы в шаббат.
Поэтому есть поським , которые строгие и запрещают открытие банки в шаббат из-за иссур Мехатех .
Поэтому, согласно галахе, мы говорим, что из-за мелахот, связанных с открытием банки в шаббат, Гаон Рав Амром Фрид шлита говорит, что вы должны открыть банку до шаббата.
Желаю вам всего наилучшего.
Источник
Хазон Иш, Симан 51, Сеиф Катан 11
Рамбам, Халачот Шаббат, Глава 11, Галаха 7
Комментарий
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

- Ответы на самые интересные галахические вопросы
- Практические законы и традиции еврейских праздников