Желание поехать в шаббат с позитивной целью

Привет, я бывший ученик ешивы, сейчас я вообще не религиозен. У меня есть двоюродный брат, который госпитализирован в Иерусалиме из-за инфекции дыхательных путей. Он и его родители полностью харедим. Я хочу навестить его во время праздника и шаббата. Я так или иначе езжу на машине и гуляю в шаббат, и я хочу сделать что-то положительное по пути. Мне нужно спросить разрешения у его родителей, чтобы он встретился со своим светским двоюродным братом, но они заняты и у них не будет времени спросить раввина, и это заставит их ответить, что лучше мне не приходить. Поэтому я спрашиваю от их имени, можно ли мне прийти навестить, учитывая, что я не обсуждаю с харедим религиозные темы.

Здравствуйте и с праздником!

Я не видел вопрос до шаббата, поэтому не мог ответить вовремя.  Тем не менее, я отвечу на вопрос, который касается и вас в других ситуациях, а также других читателей:

Ваше желание помочь двоюродному брату положительно и показывает ваше доброе сердце. Однако на самом деле вам нельзя ехать к нему, чтобы навестить его.

Разъясним правила, касающиеся этого:

Нет никакого разрешения для того, кто не соблюдает шаббат, выполнять в шаббат работы для того, кто соблюдает шаббат. 

Работа, выполненная в нарушение шаббата, запрещена для использования евреем в шаббат, а иногда запрещена для использования евреем навсегда.

Даже когда человек выполнял работу для себя, нет никакого разрешения использовать то, что он сделал. 

Например, если человек, не соблюдающий шаббат, вызвал лифт для себя на этаж, который мне нужен, мне запрещено присоединяться к его поездке или перевозить в лифте предмет, который я хочу поднять на этот этаж. 

Шулхан Арух, Орах Хаим, симан 318, סעיף 1