Пожертвование органов, Пикуах Нефеш и Погребение

Вопрос от нееврея: насколько я понимаю, еврейский обычай погребения требует, чтобы человек был похоронен целым, как он родился. Однако, отменяет ли правило Пикуах нефеш это, если пожертвование органов может спасти чью-то жизнь? Спасибо за ваше время.

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос!

Да, в иудаизме очень важно, чтобы человек был похоронен целым, как он родился, с полным набором конечностей и органов. Человеческое тело считается священным как при жизни, так и после смерти, так как оно содержало божественную душу. Погребение должно быть в земле.

Существует две формы пожертвования органов. Одна из них — это пожертвование от живых, а другая — от умерших.

Живые люди могут жертвовать жизненно важные органы другим, не подвергая опасности свою собственную жизнь. Наиболее распространенным из них является пожертвование почки. Как правило, такие пожертвования от живых разрешены и считаются митцвой.

Существует три проблемы, связанные с изъятием органов у умерших:

1. Запрет на извлечение любой пользы от умерших. Таким образом, изъятие органа у умершего кажется проблематичным.

2. Запрет на осквернение умерших. Здесь также вмешательство в тело является формой осквернения.

3. Требование, чтобы все тело было похоронено. Отсутствие органа, кажется, противоречит этому принципу.

Но, как вы правильно отметили, спасение жизней является первостепенным. Конечно, необходимо проконсультироваться с компетентным раввином в каждом конкретном случае.