Вернуться, чтобы покормить рыб перед едой
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Я вышел поесть в ресторан и по дороге вспомнил, что не покормил рыб в аквариуме. Что мне делать?
Ответ
Нужно вернуться, чтобы покормить рыб, или попросите соседа зайти и покормить их. Как только вы попросили соседа, вы можете начинать есть и не обязаны ждать, пока он фактически накормит рыб.
Источник
Гемара в трактате Брахот, лист 40: «Сказал Рав: "Возьми благословение, возьми благословение" — не нужно благословлять. "Принеси соль, принеси закуску" — нужно благословлять. А Рав Йоханан сказал: даже если принесли соль или закуску, тоже не нужно благословлять. "Корм для быков, корм для быков" — нужно благословлять. А Рав Шешет сказал: даже "корм для быков" не нужно благословлять, так как сказал Рав Йегуда от имени Рава: "Человеку запрещено есть, прежде чем он даст корм своему скоту", как сказано: "И дам траву в поле твоем для скота твоего, и потом ты будешь есть и насыщаться". Гемара говорит о человеке, который благословил "хамоци лехем мин хаарец", а затем заговорил перед едой, и он должен снова благословить, если только разговор не был связан с едой. Мнение Рава Шешета, и так постановил Шулхан Арух в Орах Хаим, симан 167, что даже если он приказал членам своей семьи накормить скот между благословением "хамоци" и едой хлеба, он не должен снова благословлять, так как ему запрещено есть, прежде чем он накормит свой скот, и это считается необходимым для еды. В Биур Халаха, симан 167, "и все же", приводится мнение Маген Авраам, что запрет есть перед скотом — это заповедь Торы, однако Беаг и Сефер а-Эшколь считают, что это постановление мудрецов. И то, что написано, что когда он приказал соседу, он может есть и не должен ждать, так это доказывается из слов Гемары, ведь он приказывает членам своей семьи кормить, и почему бы не накормить самому и не прервать молчанием без разговора, и это меньшее прерывание, ведь в крайнем случае он не должен снова благословлять, даже если молчал больше, чем нужно для разговора. Это доказывает, что с помощью приказа он может есть сразу после приказа, и поэтому сам разговор считается необходимым для еды.
Комментарий
У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий
Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться

Галахические ответы и законы на каждый день
Получайте полезную информацию каждую неделю:
- Ответы на самые интересные галахические вопросы
- Практические законы и традиции еврейских праздников