Зажигание свечи в праздник для усопшего

Если отец человека скончался на праздник Шавуот, нужно ли было зажечь свечу в память о нем во время праздника?

Зажигают через гоя, а не самостоятельно.

Мишна Брура, Симан 548, С"К 3: "Тем не менее, свечу, которую обычно зажигают все семь дней, следует зажечь сразу, и это не зависит от того, отменяет ли праздник траур или он не начинается до окончания праздника, только не зажигайте там, где едят, и тем более в комнате, где он умер, чтобы не пришли его оплакивать, а зажгите там, где не едят. Однако, поскольку от этого света нет никакой пользы, не зажигайте его самостоятельно в Йом Тов, а через акума." В отношении свечи для ярцайта, Беур Галаха, Симан 514: "И знай также, что если свечу для ярцайта не зажгли накануне Йом Тов, её следует зажечь, по крайней мере, в комнате, где едят, так как она добавляет света в комнате, и лучше зажечь её в синагоге, чтобы избежать опасения, что это будет пустая свеча, и в случае крайней необходимости, возможно, разрешено зажечь в любом случае, так как это похоже на свечу для заповеди, которая в честь его предков, как объясняется в Тшувот Ктав Софер." В Шаарей Цион, Симан 548, С"К 3, написано, что то же самое относится к свече для семи дней, но совет зажечь в месте, где едят, невозможен из-за опасения, что его будут оплакивать. В месте учения это не актуально в наши дни, так как свеча не нужна.