Некоторые законы траура по дедушке, когда отец не сидит шиву

Человек, у которого умер дедушка, а отец в плохом состоянии здоровья, и поэтому семья решила не сообщать ему о смерти его отца, должны ли внуки умершего соблюдать некоторые законы траура, как те, кто скорбит вместе с ним?

Согласно современному обычаю, траур соблюдается только по отцу, матери, тестю и тёще, и, следовательно, это, безусловно, из уважения к живым отцу и матери. Когда же сам отец не соблюдает траур, то, безусловно, его дети не обязаны соблюдать траур вместе с ним.

Писал Питхей Тшува, Йоре Деа, симан 374, с"к 4: "Смотри в Шут Адней Паз, симан 11, где написано о том, у кого умер родственник, не пригодный для свидетельства в другом месте, и у него есть скорбящие здесь, которые об этом ещё не знают, что не нужно менять одежду по обычаю в первую субботу. Поскольку основной обычай это из уважения к скорбящим. И так же подразумевается в РМА, где написано из уважения к скорбящим с ним, следовательно, здесь, где они не скорбят, очевидно, что освобождён, и даже есть запрет из-за пренебрежения уважением к субботе. И мне кажется, что то, что написал РМА, и всё же принято, относится даже к случаю, когда здесь нет скорбящих родственников, и так же объясняется в ДМА, следовательно, нужно менять одежду. И как объяснено, источник обычая, что сегодня принято скорбеть только вместе с отцом и матерью, и именно когда скорбят по отцу и матери, следовательно, это, безусловно, из уважения к отцу и матери, а не из уважения к умершему, и, следовательно, когда они не живы, не соблюдается даже частичный траур."