Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Разрешено ли скорбящему в седьмую ночь исполнять заповедь о супружеской близости после того, как пройдет часть ночи?
Ответ
Не следует исполнять заповедь о супружеской близости, кроме как до части седьмого дня. Некоторые ужесточают до начала восьмой ночи. В случае большой нужды, например, если жена в трауре, а мужу нужно уехать в далекое место, можно облегчить после части седьмой ночи.
Источник
В Туре в Симане ШЦ"Е приведен спор между мудрецами, говорят ли в седьмой день, что часть ночи считается целой, или только в день говорят, что часть дня считается целым. В Шулхан Арухе там, в Сифе А', написано, что только часть седьмого дня считается целым, когда утешители уходят от него. В Питхей Тшува, С"К А', приводится от имени ответов Радбаза, Симан РС"Х, что изучение Торы и супружеская близость разрешены после части ночи, так как в них есть немного заповеди.
Однако в ТАЗ Симан ТБ, С"К Е', доказано, что даже в отношении супружеской близости не говорят, что часть ночи считается целой, и поэтому не следует облегчать в этом. Более того, в книге Хасидим и так же в ПРИША от имени МАХАРШАЛ, написано, что даже часть дня не говорят в этом, чтобы облегчить супружескую близость в темном доме. На практике из слов Шулхан Аруха видно, что в седьмой день разрешена супружеская близость.
То, что написано в случае большой нужды, взято из слов ХАХАМ А, который написал, что если мужу нужно уехать в другой город и т.д., можно облегчить после части седьмой ночи, полагаясь на слова Радбаза.
Комментарий
У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)