Должен ли скорбящий менять свое место за субботним столом?

Должен ли скорбящий менять свое место за субботним столом?

Обычай не менять свое место нигде, кроме синагоги.

Запись в Галионе Маарша, Симан ШЦГ: "И не сидит на своем месте. Как в своем доме, так и в синагоге." Это подразумевает, что нужно менять место даже в своем доме. Однако в "Хохмат Адам" Клаль КСЗ написано: "На второй неделе выходит и не сидит на своем месте как в синагоге, так и в своем доме (так подразумевает язык Гемары и всех постановлений, хотя в Иерусалимском Талмуде (Моэд Катан, глава 3, закон 5) говорится, что на второй неделе входит в синагогу и не сидит на своем месте, можно сказать, что это относится к синагоге, но в нашей Гемаре (Моэд Катан, лист 23а) и во всех постановлениях синагога вообще не упоминается, и если так, то очевидно, что это относится ко всем местам, не сидит на своем месте и не говорит, а только уменьшает в речи). и т.д. "И все же мне кажется, что хотя я написал, что не сидит на своем месте, это относится даже к своему дому, но в отношении двенадцати месяцев, безусловно, не следует ужесточать, так как я никогда не видел, чтобы так поступали даже в своем доме на второй неделе (и также в Раши вокруг Альфаси (Моэд Катан, лист 14, страница 1 в Виленском издании) ясно объясняется, что не сидит на своем месте в синагоге, поэтому не следует ужесточать это вообще даже на второй неделе, только в синагоге, и тем более все тридцать и двенадцать месяцев по отношению к отцу и матери):" И обычай как в "Хохмат Адам".