Траур / Новая одежда

Новый костюм и шляпа для скорбящего. В этом году в моей семье произошла трагедия, р"л, и я нахожусь в 12-месячном трауре по моей покойной матери а"h. Мой вопрос касается ношения нового синтетического костюма, не из шерсти, и я не люблю давать его сначала кому-то другому, потому что мне неприятно носить что-либо - одежду или обувь - что было ранее надето кем-то другим. Сефер "Пней Борух" (глава 18) приводит из Керем Шломо в примечании 18 (страница 191), что можно положить одежду на пол, чтобы разрешить её ношение. Могу ли я полагаться на это мнение и положить новый костюм на чистый пластиковый пакет на полу и даже наступить на него ногами (не обувью), и это позволит мне его носить? Во-вторых, что насчет новой шляпы, относится ли она к той же категории, что и новый костюм? Очевидно, что класть её на пол не то же самое, что предмет одежды. Как упоминалось, я действительно не хочу, чтобы кто-то другой носил её первым, так что есть ли другой вариант?

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос!

Как вы правильно отметили, человек, находящийся в трауре по отцу или матери, не имеет права покупать и носить новую одежду в течение всех 12 месяцев траура. Закон одинаков, независимо от того, из какого материала изготовлена одежда.

Вы также правильно отметили, что даже в экстренной ситуации необходимо предпринять определенные меры, чтобы разрешить ношение новой одежды. Мы не придерживаемся того, что вы прочитали в Пней Барух. По нашему мнению, новая шляпа должна быть надета кем-то другим как минимум на три молитвы (т.е. один день Шахарит, Минха и Маарив), пиджак должен быть надет кем-то как минимум на два дня, а брюки должны быть надеты кем-то как минимум на несколько часов. Однако одежда, носимая близко к коже, может быть надета без предварительного ношения другим человеком. По нашему мнению, нет другого способа разрешить скорбящему носить эту новую одежду.

Я полностью понимаю ваше неудобство, связанное с тем, что кто-то другой носит вашу новую одежду. Действительно, по этой причине никогда не следует надевать талит или тфилин другого человека без явного разрешения. Однако имейте в виду, что новая одежда часто примеряется в магазинах несколькими людьми, прежде чем покупатель в конечном итоге её приобретет! Они редко бывают совершенно новыми и неношеными. Таким образом, вы можете попросить человека, который будет носить вашу одежду, чтобы он был особенно чист в это время и не занимался никакими действиями, которые могут вызвать потоотделение.

Отмечу, что эта статья следует ашкеназскому обычаю. В сефардском обычае могут быть некоторые различия в зависимости от того, является ли одежда белой или цветной.

Да утешит вас Всевышний среди скорбящих Иерусалима.

Подробнее об этом см. ЙД 389 и комментарии.

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)