Ушивание одежды в год траура

Разрешено, так как это не считается новой одеждой.

Эшель Авраам (Бучач) Симан 223 относительно благословения «Шехеяну»: «На старую одежду, переделанную в другом стиле, не нужно благословлять «Шехеяну», так как благословение установлено только на покупку новой одежды или предмета. И даже если стиль шитья делает её как бы новой, и за шитьё платят значительную сумму, всё равно это не считается новой покупкой. И даже если при шитье добавлены новые куски ткани, кажется, что если большая часть одежды старая, не следует благословлять «Шехеяну» на куски, которые являются второстепенными по отношению к одежде. Даже если из этих кусков можно было бы сделать маленькую значимую одежду, так как они добавлены к старой одежде и являются второстепенными, не следует благословлять ни «Шехеяну», ни «Одевающий нагих». Возможно, если до шитья и добавления новых кусков старая одежда не годилась для ношения даже временно, а благодаря новым кускам и шитью она стала значимой одеждой, следует благословлять «Шехеяну» и «Одевающий нагих», особенно если из одних новых кусков можно было бы сделать значимую одежду, подобную той, что носят в определённом стиле, и это требует тщательного изучения.

И, казалось бы, то же самое относится к ношению обновлённой одежды в течение двенадцати месяцев траура. В «Эмек Браха» написано, что это запрещено.